1 měi xià yùkuàng 每下愈況成語「每下愈況」見於《莊子．知北遊》：「正獲之問於監市履狶也，每下愈況」。
成語原文的意思是：監管市集的官吏「獲」向牙儈詢問，檢驗豬的肥瘦為何要用腳踩豬的小腿？
牙儈答道：「豬的小腿最難長肉，所以愈往豬小腿的下端踩，就愈能看出豬的肥瘦」。
莊子以「每下愈況」比喻：越是從低微的事物上去推求，就越能看出「道」的真實情況。
現代用「每下愈況」表示我們只要越從較低層次的事物中探求，便越能看出真實的情況。
詞語釋義：
愈況解：更加。
愈粵音：預。
履狶解：負責踩踏豬隻以判定豬隻肥瘦的人。
狶粵音：希。
牙儈解：古代為買賣雙方撮合從中取得佣金的人，通常賣方是農民、漁民等小產者，買方是收購商或消費者。
「正」解：亭卒。
「獲」解：即市魁。現代稱「市場監督」。
「道」解：宇宙萬物的本原、本體。
「道」解：見於《老子》：有物混成，先天地生，可以為天下母。吾不知其名，字之曰：「道」。
「道」解：見於朱熹：以理為道、為本。理也者形而上之道也，生物之本也。
總括而言：「道」就是古代封建倫理綱常，人生觀、世界觀、政治主張或思想體系。
3 měi kuàng yùxià
成語「每況愈下」見於宋代洪邁《容齋續筆》：「人人自以為君平，家家自以為季主，每況愈下」。
成語「每況愈下」見於清代黃宗羲《外舅葉公改葬墓誌銘》：「自公云亡，每況愈下，諸張時文，啞鐘不打」。
成語原文的意思是說：
君平解：古代各階級據有土地的統治者的通稱。
季主解：古代族譜中排行第四等或最小的階級。依次序是：伯、仲、叔、季。
諸張解：一切鋪張、誇大主張。
時文解：當時流行的書寫文體。例如唐宋時用律賦，明清時用八股文。
啞鐘不打解：負責報時的鐘也出現故障不能運行。
成語「每況愈下」見於朱自清《海闊天空》：「南歸以後，新戲固然和北京是一丘之貉，舊戲也就每況愈下，毫無足觀」。
現代使用成語「每況愈下」表示情況越來越壞。
3 nòng wǎ zhīxǐ弄瓦之喜
成語「弄瓦之喜」見於《詩經．斯干》：「乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦」。
「瓦」是指古時婦女紡織用的紡錘，所謂弄「瓦」就是把紡錘給女嬰作玩具，盼其長大後善做女紅。
成語「弄瓦之喜」見於《風掃殘雲》：「等把中堂掛在牆上，姚五娘一看，上寫着：弄瓦之喜，可就撅嘴了」。
近代使用成語「弄瓦之喜」見於林翠蓉《愛情遊戲》：「他做夢都想有個男孫子，這回又是弄瓦之喜，他嘴上不說，內心卻悶悶不樂」。
現代用「弄瓦之喜」形容誕生了女兒。
詞語釋義：
載衣之裼解：添置包裹嬰兒用的衣服。
裼粵音：倜。
載弄之瓦解：添置給女孩玩耍的紡錘。
紡錘粵音：仿槌。
4 nòng zhāngzhī xǐ 弄璋之喜
成語「弄璋之喜」見於《詩經．斯干》：「乃生男子，載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋」。
「璋」是古時貴族佩帶的半圭形玉器。
所謂弄「璋」，是指古代給圭形玉器讓男嬰玩耍，盼長大後出人頭地或品德如玉一般高潔。
成語「弄璋之喜」見於明代陳汝元《金蓮記．偕計》：「室人王氏…新有弄璋之喜，允符種玉之祥」。
成語「弄璋之喜」見於明代趙弼《木棉庵記》：「喜公有弄璋之慶，萬事足矣」。
現代用「弄璋之喜」形容誕生了男孩。
詞語釋義：
載解：添置、裝飾。
買床、買衣裳、買玩具。
允符解：應許。
種玉解：盡了孝道。
5 chā qiáng rényì 差強人意
成語「差強人意」見於《後漢書．吳漢傳》：「諸將見戰陣不利，或多惶懼，失其常度，反觀漢軍意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。
帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰功之具，乃歎曰：吳公差強人意，隱若一敵國矣」。
成語「差強人意」見於冰心《二老財》：「小時候看紅樓夢，覺得一切人物都使我膩煩，其中差強人意的，只有一個尤三姐」。
現代用「差強人意」表示大體還能使人滿意。
詞語釋義：
差解：略微。
強解：振奮。
大司馬解：古代掌軍事大權的官員。
何為解：做了甚麼工作。
膩煩解：由於不斷重覆而使人覺得厭煩。
膩粵音：利。
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