45谷歌網站【普通話與廣東話口語對譯】
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（3911）普通話說：責無旁貸（zé
wú páng dài）
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解說:
責無旁貸：
貸：推卸。自己應盡的責任，不能推卸給旁人。
多用於指自己應當做的不可推卸的事。
但“責無旁貸”偏重於職責所需不能推卸；
“義不容辭”偏重在道義上難以推託。
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廣東話應該這樣說：擔戴／擔待（承擔責任）
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（3912）普通話說：對頭冤家（duì tóu yuān jia）
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解說:
對頭：冤家、仇人。指仇人。
出處清·曹雪芹《紅樓夢》第八十四回：「真真那一世的對頭冤家！你何苦來還來使促俠·從前你媽要想害我，如今又來害妞兒，我和你幾輩子的仇呢？」
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廣東話應該這樣說：親（襯）家
「親家」本來是指男女結婚後，雙方家長互相稱呼對方的稱謂。
然而何以轉過頭來，廣東人卻呼敵人或仇家為「親家」呢？
要形容人態度囂張，四處樹敵，廣東人就會這樣說：“佢成日兇人，得罪人多，稱呼人少，結果攪到周圍都係佢嘅「親家」！”
何以廣東人口中的「親家」有反面的意思？
要說出其中緣故，我認為最好由「親家」一辭的由來說起。
「親家」最早可見於《新唐書．蕭嵩傳》：『子衡尚新昌公主，嵩妻入謁，帝呼為親家。』
蕭嵩是唐玄宗時的宰相，他的兒子蕭衡娶新昌公主，蕭嵩的妻子入宮見皇帝，唐玄宗親切地呼她為「親家」。
據此，「親家」的稱呼，早在唐朝時已開始在達官貴人之間流行。
要解答廣東人口中的「親家」為什麼有相反的意思，我認為最好拿《五代史》的一段關於馮道的文字來說明之。
劉眗和馮道二人有姻親關係。二人同時也是後唐的宰相。
馮道後來被罷黜，相位改由李愚接替。
李愚一向不喜歡馮道的為人，故此特別針對他，每逢發現馮道有不對的地方時，就會即時用手指著對劉眗說道：「此公親家翁所為（呢啲就係你親家翁所做嘅好事嘞！」
其實，馮道是一位很了不起的人。談五代十國史，不能不談這位人物。五代十國是一個改朝換代快過換衣服的時代，馮道身處於如此動盪的時代，竟能為官四十多年，經歷五朝八姓十三帝，朝朝均身居高位，最後以七十三歲的高齡平安地渡過一生，死後還得到周世宗輟朝三日以示哀悼，並追封他為瀛王，諡文懿。
可謂生榮死哀，堪稱是中國史上最懂得做官的第一人。
但後世史家對他的評價毀譽參半，有人罵他不忠、無恥，不過蘇軾和王安石卻稱他是「菩薩再來人」、「佛位中人」。
馮道撰座右銘曰：「但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身」，他算是身體力行了。
要了解廣東人為何以「親家」隱喻「仇家」，就必須要從語音上去推敲。
上文中之「姻家」，其實即是「親家」。
此外「仇家」亦可稱之為「冤家」。
廣東人就是因粵音「姻家」與北話「冤家」之發音甚為接近，故此借「親家」暗指「冤家」。
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（3013）普通話說：照章辦事（zhào
zhāng bàn shì）
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解說:
照章辦事，指按照規定辦理事情。
出處陳世旭《將軍鎮》第十章三：「那就更得讓她學會照章辦事。國有國法，院有院規，不然，還得了？」
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廣東話應該這樣說：睇嚟湊（看著辦，看具體情況而定）
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（3914）普通話說：食不果腹（shí bù guǒ fù）
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解說:
果：充實，飽。指吃不飽肚子。形容生活貧困。飢腸轆轆形容生活艱難 出處先秦·莊周《莊子·逍遙遊》：「適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。」 |
廣東話應該這樣說：吊砂煲（停炊，斷絕生活來源，意指失業）
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（3915）普通話說：十拿九穩（shí
ná jiǔ wěn）
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解說:
十成的機率，佔了九成。比喻很有把握，十分可靠。
出處1明·阮大鋮《燕子箋·購幸》：「此是十拿九穩，必中的計較。」
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廣東話應該這樣說：實食冇黐牙（完全有把握；十拿九穩。）
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（3916）普通話說：抓乖弄俏（zhuā guāi nòng qiào）
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解說:
抓乖弄俏是一個成語，意思為耍聰明，賣弄乖巧。
出處明·吳承恩《西遊記》第五十六回：「沙僧道：莫爭講，這裡不是那抓乖弄俏之處，且進去！且進去！」
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廣東話應該這樣說：精過無尾蛇（指很聰明靈巧的人）
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（3917）普通話說：愛找竅門兒（ài zhǎo qiào mén ér）
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解說:
中國人崇尚聰明，推崇四兩撥千斤，追求事半功倍，愛找竅門兒。
於是乎，各類竅門兒紛至沓來。
生活小竅門兒，砍價小竅門兒，考試小竅門兒，找關係是辦事的竅門兒；做人有做人的竅門兒，養豬有養豬的竅門兒；似乎這世上，就沒有沒竅門兒的事。
「竅門兒」究竟是個啥玩意兒？
根據：
1《說文解字》竅[qiào]：空也，從穴敫[jiào]聲；
2《康熙字典》援引《說文》意，竅：穴也，孔也；
3《辭海》竅：㈠孔穴，《莊子·應帝王》“人皆有七竅”；㈡比喻事物的關鍵：訣竅，竅門兒；
4《現代漢語詞典》竅：㈠窟窿：七竅；㈡比喻事情的關鍵：訣竅、竅門兒、一竅不通。
不難看出，竅的基本意思都是空、穴、孔、洞，延伸則有開竅、貫通等意。
至於竅門兒，根據《現代漢語詞典》給出的解釋是：能解決問題的好方法。
由此可見，竅門兒，或曰是腦袋開了竅發現了事物的空隙漏洞後找到的好方法。
照此說來，古人找竅門兒最出神入化的，莫過於此二者。
其一當屬門客甲，善鑽狗洞，並鑽了秦昭王貯藏室漏洞，盜走狐白裘，獻予其最寵的妃子，使其說服秦昭王不殺並放走了孟嘗君；
其二還有門客乙，善學雄雞啼鳴，鑽了函谷關每天雞叫開門的空子，進而哄騙守關士兵打開了城門。
我們看看這“雞鳴狗盜”， 是多好的竅門兒啊！
既然竅門兒大多與空穴孔洞有關，故而人們找竅門兒也多傾心鑽空子：
鑽法律空子，鑽政策空子，打擦邊球兒。
生活中最常見的是“加塞兒”；省略前期順序排隊的笨功夫直接上手。還有撿漏子，以近乎白給的成本輕易得到他人因疏忽出售、交換的物品。
竅門兒是客觀存在。有竅門兒不找近乎「愚」，也不合乎效率原則，該找的竅門兒必須找。
但找「竅門兒」不能不講規則，不能不遵守道德規範，更不能突破法律底線。
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廣東話應該這樣說：度橋（意指思索妙計。）
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（3918）普通話說：巧言令色（qiǎo
yán lìng sè）
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解說:
巧言令色是一個成語，意思是擅長辭令，話說得很動聽，臉色裝得很和善，可是一點也不誠懇。現指用花言巧語來迷惑、取悅他人。
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廣東話應該這樣說：賣面光
（暗喻當面極力討好，但實際上另有不軌的企圖）
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（3919）普通話說：各得其所（gè dé qí suǒ）
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解說:
原指各人都得到滿足。
後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
出處《周易·繫辭下》：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。」 |
廣東話應該這樣說：太公分豬肉
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（3920）普通話說：男儐相（nán
bīn xiàng）
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解說:
⒈古時稱替主人接引賓客和讚禮的人。
⒉行婚禮時贊禮的人。
⒊舊指婚禮中陪伴新郎的男子。
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廣東話應該這樣說：戥穿石
「戥穿石」是一個名詞，泛指一些陪新郎到女家接新娘的親朋戚友而言。
昔日農民把育成幼豬或中豬上墟集出售，豬在擔挑一端，另一端則找來相約重量的石頭，湊成擔子前後重量均勻，方便挑動，這石頭因此稱為“戥豬石”。在墟集，豬隻賣出了，那石頭也沒用了，大可捨棄不理，而這點與伴郎的作用相似。
「戥穿石」由於是民間口語相傳的俗語，它的由來眾說紛紜，其音與字已難確切稽考了。
有理由相信，「戥穿石」是從迎親活動衍生出來的一個名稱，這可從鄰近地區的一些婚禮習俗的文字捕捉到它的蹤影。
據《中國少數民族婚俗》云：『黔東南的苗族結婚時，新郎一般不親自迎接新郎，而是派雙數的十幾個青壯年男子和年輕女子前去接親。女家也邀請一些未婚少女做伴娘陪送新娘去男家。
盛裝的新娘在迎送隊伍的陪伴下步行去夫家。離開娘家時，伴郎撐開一把傘。』
根據《中國少數民族婚俗》又云：『雲南圭山彝族的婚禮也十分詼諧風趣。當新郎帶著迎親隊伍來到女家門口時，女家大門緊閉，主客都躱到屋裡，新娘也躱到隣家。
女家歌手向新郎一行拋出一串問題，直到考試合格才開大門。
迎親隊伍剛走進院子，突然沖出一群青年男女，每人抓一把豬肉和炭灰合成的「黑油彩」往迎親的小夥子臉上亂塗亂抹。迎親者只能躱避，不能反抗，以此考驗新郎及其親友的性情是否和順。
經過一番折驣，新郎一行仍得不到女家的款待，還必須拿出自己挑來的米肉蔬菜，親自下廚準備飯菜宴請女家主客，而女家主客卻在一旁袖手旁觀。
直到喜筵開席前夕，新娘才從鄰家回家與大家一起喝美酒，品佳餚，歡慶至深夜，次日早宴後，新郎一行返回，新娘並不回去，仍舊住在娘家。
迎親隊伍離去時也不輕鬆，因為他們挑的穀籮裡早已被姑娘們放進了大石頭，無論擔子重，他們都必須挑走，直到女方主客看不見才能把石頭拋掉。
如果新郎挑不起擔子或剛走幾步就把石頭扔掉，就會被女家譏笑，認為不能負重，不是一個好莊稼漢。』
從上文可知，雲南圭山彝族地區的農村結婚儀式，亦與我們的婚禮儀式大同小異。
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（3921）普通話說：有人辭官歸故里，有人漏夜趕科場
（yǒu rén cí guān guī gù lǐ ，yǒu
rén lòu yè gǎn kē chǎng）
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廣東話應該這樣說：一雞死一雞鳴
（意思指有些工作，無論是好事抑或是壞事，今天的人不幹了，明天也將有人來承接他的工作。）
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解說:
得計：計謀得逞。自以為計謀很對很好了（含貶義）。
出處:唐·韓愈《柳子厚墓誌銘》：「此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計，聞子厚之風，亦可以少愧矣。」
【成語故事】：
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廣東話應該這樣說：阿吱阿咗
( 囉囉嗦嗦、亂作主張。例如：不該你表態，卻老是在阿吱阿咗。)
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（3923）普通話說：長袖善舞，多錢善賈
（cháng xiù shàn wǔ ，duō
qián shàn gǔ）
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解說:
長衣袖合於舞蹈，本錢多便於做生意。比喻有所憑藉，事業容易成功。也比喻有財勢會耍手腕的人，善於鑽營，會走門路。
中國古代的舞蹈確實非常注重長袖飄飄，而戲劇表演中，看一個演員水準高不高，據說只要看他出場時長袖甩得怎麼樣就可以知道。
事實上，“長袖善舞”說的已經不是舞蹈，而是說擁有金錢、策略、陰謀、暗箱操作、人情關係等等資源，經過出神入化、撲朔迷離的運籌謀劃，在政治鬥爭中就可以出奇制勝無往不勝。
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廣東話應該這樣說：百足咁多爪（手伸得很長，門路很多）
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（3924）普通話說：仗勢凌人（zhàng shì líng rén）
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解說:
憑藉權勢，欺侮別人。
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廣東話應該這樣說：有風駛盡艃（艃是船，不是帆和[巾里]）
（比喻在得勢的時候仗勢凌人，或比喻得理不饒人）
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（3925）普通話說：高利貸（gāo lì dài）
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解說:
什麼是高利貸？
高利貸屬非法行為。是民間行為。就是以很高的利息將錢貸給你，這個利息由貸款方說的算，借款方沒有任何權利，你要同意就貸給你。沒有多少錢的限制，50萬上下一樣的，看貸款方怎麼向你要價了。但這種貸款方式為法律所禁止。
我國的法律規定，允許民間借貸。但利息應不超過同期銀行利息的4倍。超出的部分法律不予保護。禁止利滾利，驢打滾等。
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廣東話應該這樣說：大耳窿
何以廣東人呼經營高利貸的人，曰「大耳窿」？
「大耳窿」其實是一個中西合璧的詞彙。
「大耳」是一個不常見的中文詞彙，所以被人以訛傳訛而已。
「窿」則是一個音譯詞彙，蓋廣東是華洋雜處之地，語言中夾雜外語絕不為奇。類似的例子如汽車保險，曰「汽車燕梳」；
數量單位十二枚（One Dozen）曰「一打」等等。
俗語多語訛之變。
「大耳」究竟是什麼東西？
「大耳」的「耳」其實是“孳”字的語訛。
“子”音‘孶’。
“孳”，息也。
俗不知其字，或訛為「資本」。』
文意是說，無論是男性或女性，向人借錢只須用自己作抵押便成，本利相加，約定期限清還可也。若向人借錢的一方屆時無力清還，自己便被人沒收為奴婢作償。
「子」，本是「孳」字，利息的意思；「本」自然是指「本金」。
「大耳窿」的「耳」亦「孳」字的訛變。
「大耳」即「大孳」也。
「大孳」引申而言之，有高利息的意思。
至於「窿」字，則是由英文的“Loan”字音譯而來。
總結上面各觀點，所謂「大耳窿」，其實只不過是「大孳Loan」語音訛變的結果罷了。
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（3926）普通話說：小才大用（xiǎo cái dà yòng）
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解說:
才：人才；用：任用。以小才而任大事。指才能和擔當的職務不相稱；
以小的才能而任大事。指用人不當。
出處唐·白居易《常樂裡閒居偶題十六韻》詩：「小才難大用，典校在秘書。」
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廣東話應該這樣說：爛泥扶唔上壁
（底子差、素質差的人培養不起來，不堪提拔）
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（3927）普通話說：你追我趕（nǐ zhuī wǒ gǎn）
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解說:
形容競賽激烈，大家都不甘落後。
出處：《新華半月刊》1960年第14期：「我們正處在一個你追我趕、飛躍向前的建設熱潮中。」
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廣東話應該這樣說：阿崩叫狗，越叫越走
本俗語與「狗」無關係，有者只是諧音而已。
蓋狗是有靈性的動物，毋論主人是啞巴抑或是崩口，相處既久，自會曉得主人的心意。何況自家養狗必有名字，主人不呼其名而呼“狗”，不合情理。
若說是叫別人的狗，狗亦不知其名為“狗”，甚無謂也。
廣東俗語「阿崩叫狗，越叫越走」，其實是閩南語“鴨霸叫救，他叫他走”轉化過來的。
“鴨霸叫救，他叫他走”的意思是，惡貫滿盈的惡人叫救命，是沒有人救的。他越叫得急，他們就越走得快。
「阿崩叫救」是閩南語“鴨霸叫救”或“惡霸叫救”的語音訛變。
閩南語「他叫他走」“他”音‘伊’。
「伊叫伊走」的諧音便是我們廣東話的「越叫越走」。
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（3928）普通話說：累死累活（）
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解說:
形容十分勞累
出處2李曉明《平原槍聲》：「累死累活一年到頭還吃不上個飽飯。」
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廣東話應該這樣說：亞蘭嫁亞瑞（累鬥累）
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（3929）普通話說：疏不間親（shū
bù jiān qīn）
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解說:
間：離間。關係疏遠者不參與關係親近者的事。
「疏不間親」是什麼意思？
疏-關係遠的
間-離間
親-關係親近的人
出處1《管子·五輔》：「夫然，則不下倍（背叛）上，臣不殺君，賤不逾貴，少不淩長，遠不間親，新不間舊，小不加大，淫不破義。凡此八者，禮之經也。」
出處2《三國演義》第十六回：「紀靈曰：主公不可造次。呂布勇力過人，兼有徐州之地；若布與備首尾相連，不易圖也。
靈聞布妻嚴氏有一女，年已及笄。
主公有一子，可令人求親於布，布若嫁女於主公，必殺劉備：此乃疏不間親之計也。」（笄：粵音：雞）
（古代女子滿15周歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15周歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如“年已及笄”。） |
廣東話應該這樣說：閉門一家親
然而問題又來了，為什麼這個俗語一定是「閉門一家親」，而不是「同屋一家親」，抑或是「同住一家親」呢？
反正意思都差不多吧！
其實，古俗語其來必有故，絶非胡亂堆砌而成的。只因年代久遠，句中文字往往被人篡改或誤傳，所以不易被人拆解而耳。
本俗語「閉門一家親」亦不例外，「閉門一家親」的語法也是被人簡化過的，俗語的本來面目，應該是「閂埋門是一家親」。
「閂埋門是一家親」的語法，驟耳聽來儘管比「閉門一家親」累贅而且俗氣，其實它是一個經過仔細琢磨的俗語，非如此不能解釋其構成的因由。
不知何故，近今的人好非古，動輒更易前人的筆墨，尤愛以字典的讀音來糾正傳統廣東話的讀音，卻忽視了廣東話某些不易為人知之因素，如忌諱之類，如將“糾正（音鬥正）”改讀「狗正」；
將“搶購（音搶扣）”改為「搶救」；
“擴大（音抗大）”改為「槨大」（卻不知廣東人諱棺槨大）。
最明顯的忌諱例子，莫如北方人的“箸子”，廣東人則改為「筷子」（廣東人近水，划船怎能‘停住’？）；
北方人稱抹枱用的布為“幡布”，廣東人則叫「抹布」（坐船誰不怕翻船？）。
其實錯與不錯，在乎知與不知之間而矣。
我認為任意篡改傳統語音或古語的行為，等同杜絕了後人研究傳統文化的途徑。
言歸正傳，要解析本俗語構成的因由，必須先從俗語中之關鍵字─「閂」字說起。“閂”字音‘山’，廣東人習慣用「閂」代替北方人的“關”，如閂門、閂窗、閂燈、閂電掣、閂風扇等等。
「閂埋門是一家親」其實亦是一句諧音俗語。
俗語的本來文字，應是「閂，微門字一加進」，意指『門』字下面加進『一』字，便成“閂”字。
“微”字是助語詞，即廣東話“咪系”的意思；
“進”字則應讀高一點，音‘準’。
用廣東話來說：“『閂』，咪『門』字『一』加進。”
然後取「閂微門字一加進」之諧音，便成了本俗語「閂埋門是一家親」了。
歸納上述的剖析，可知這句俗語是以諧音的方法設計而成的，俗語之文字缺一不可，「閂門」不能被「閉門」取代，更不能被其他文字替代，就是這個道理。
俗語「一語相關」，充分顯示出古人巧用文字及語音的造詣。
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（3930）普通話說：恭喜發財（gōng xǐ fā cái）
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解說:
恭喜：恭賀他人的喜事。舊時指祝賀人發財富裕的客套話。
出處清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八回：「我說道：恭喜發財呢！」
出處魯迅《過年》：「」放鞭炮，打麻將，拜年，'恭喜發財'！
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廣東話應該這樣說：發到豬頭咁
廣東人過新年很著重意頭，到親友家中拜年的第一句話，例必是「恭喜發財」，而後才及其他祝福語。
形容人長袖善舞，發了大財，廣東人有一句俗語，曰「發到豬頭咁」。
俗語「發到豬頭咁」的意思是說，人家發財發到好似豬頭咁樣。
若單從俗語的字面意思去推敲，「豬頭」充其量只能形容其人形狀模糊，面目擁腫罷了，實在未能涵蓋財主們的全部形相也。
何以廣東人偏偏要用「發到豬頭咁」來形容人發了大財呢？
其實，俗語「發到豬頭咁」並非憑空捏造出來的。
這個「豬頭」其實並非「真豬頭」。
要解開本俗語關於「豬頭」的謎團，應從《清稗類鈔》記載的一個故事說起。
話說無錫市有一位姓朱的人，世代務農，有一天忽然在農地上掘到一個看來年代非常久遠的人頭，撥清泥土一看，赫然發現人頭是用純金鑄造出來的，這位仁兄就是靠這顆金人頭發了大財，從此改行經商，一路順風順水，丁財兩旺，成了城中大族，後來被人稱之為「金頭朱家」。
（書中的作者對金人頭還作出了注釋。他懷疑金人頭或來自古代戰死沙場的將軍的墓中，蓋頭顱已被敵人割去，基於「死有全屍」的觀念，於禮葬時往往以貴重的金銀玉石另作一人頭補代。）
故事說完，是時候解說廣東俗語「發到豬頭咁」的來歷了。
「金頭朱家」其實與廣東俗語「發到豬頭咁」沒有直接關係。說穿了一文不值，它只不過是一個語音訛變的結果而已。
因為「金頭朱家」與「金頭豬家」是同音的關係，日子一久，此話愈傳愈遠，被人妄以己意揣度之，誤將「金頭朱」訛為「金頭豬」，再由「金頭豬」訛為「豬咁頭」。
於是「金頭朱家」遂被人訛為「豬咁頭咖」。由是本來靠金人頭發達的「金頭朱家」，被人以訛傳訛，遂變成了我們今日的廣東俗語「發到豬咁頭（咖）」或「發到豬頭咁（咖）」了。
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