【104—108】五星級文憑考試綜合語文練習加油站

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歌歌網站master曾（共1—330）

【104】

【學習目標】閱讀理解作品與詞義的辨識應用能力		【答案】(A)
閱讀下文，選出□內依序最適合填入的詞語，正確的選項是：
傳說的生長，就同滾雪球一樣，越滾越大；最初只有一個簡單的故事作個中心的 「母題」（Motif），你添一枝，他添一葉，便像個樣子了。後來經過眾口的□□， 經過平話家的□□，經過戲曲家的□□結構，經過小說家的□□，這個故事便一天一天 的改變面目：內容更豐富了，情節更精細圓滿了，曲折更多了，人物更有生氣了。 《胡適文存‧三俠五義序》
(A)傳說／敷演／剪裁／修飾	(B)宣揚／扮演／推敲／潤色
(C)闡發／排演／增刪／歸納	(D)傳播／演義／虛擬／節制
【解說分析】 (A)平話在宋代最為盛行，平話係作者將前代的軼事渲染說唱而成，故用「敷演」（表演）較「扮演」（化裝表演）合適。 (C)眾口不宜用「闡發」。 (D)小說家不宜用「節制」

【105】

【學習目標】能辨析作品的文學技巧，及其與主題的對應關係	【答案】Ｃ
「馬蹄聲，孤獨又憂鬱地自遠至近，灑落在沉默的街上如白色的小花朵」 句中，將屬於聽覺形象的馬蹄聲，巧妙比擬為視覺形象的白色小花，使無影 無形的聲音，通過有形有色的花朵而具體化。
下列文句將聽覺形象比擬為視覺形象的選項是：
(Ａ)鼓聲起處，船便如一支沒羽箭，在平靜無波的長潭中來去如飛
(Ｂ)那小高樓上即刻發出求救的燈語，一明一滅著，有如乞兒的淚珠
(Ｃ)讀舊日友人書／乃有眾多管弦之音打從心窩裡升起／首先是一組瀏亮的喇叭／ 像一群藍色小鳥撲著翅膀
(Ｄ)他在花瓶旁邊的煙灰盒中，抖掉了紙煙上的灰燼，那紅的煙火，就越紅了， 好像一朵小花似的，和他的袖口相距離著
【解說分析】(Ｃ)與設題所示相同，以「一群藍色小鳥撲著翅膀」的視覺描寫比擬「喇叭」的聽覺。 其餘選項僅有視覺描寫，而無聽覺形象描寫。

【106】

【學習目標】閱讀與理解作品的能力、重要學術思想的形成、內涵、特質及影響	【答案】Ｃ
下引三段現代詩，□□處依序最適合填入的選項是：
甲、□□的秋水深淺／怎樣測得出一尾魚的體溫／想想莫非自得其樂／泥塗 之龜／畢竟要比供奉楚廟活得自由
乙、我的靈魂要到□□去／去洗洗足／去濯濯纓／去飲我的黃驃馬／去聽聽伯牙 的琴聲／我的靈魂要到汩羅去／去看看我的老師老屈原／問問他認不認得莎孚 和但丁／再和他同吟一葉蘆葦／同食一角米粽
丙、雨潤過／飛白／藍天在／裱褙　　整張下午／柳枝老是寫著／一個燕字／ 而青蟲死命地讀／蛛網那本／線裝的□□／生門何在／卦象平平
(Ａ)屈原／滄浪／易經		(Ｂ)屈原／天池／詩經
(Ｃ)莊子／滄浪／易經		(Ｄ)莊子／天池／詩經
【解說分析】：本題判讀，首先必須選出關鍵字詞來判定。 (甲)「秋水」、「魚」、「泥塗之龜」等詞，典出自莊子秋水篇，故可判為莊子； (乙)「洗足」、「濯纓」二詞，典出屈原漁夫，文中漁者歌曰：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足」。又從「汩羅」、「屈原」等詞，判定為滄浪； (丙)由「線裝」一詞可知，此指古代典籍。「卦象」，指古代占卜之語。易經為古代解釋占卜的著作，故判定為易經。

【107】

【學習目標】詞性、修辭與文法結構之辨識與應用能力	【答案】C
古代漢語有一種用來表示「認為某（人、事、物）是……的」的用法，例如： 戰國策 齊策：「吾妻之美我者，私我也」，句中的「美我」即是「認為我是美的」之意。
下列文句「」內文字屬於此一用法的選項是： （Ａ）《論語．里仁》：唯仁者能「好人」，能惡人
（Ｂ）《魏徵．諫太宗十思疏》：將有作，則思知止以「安人」
（Ｃ）《孟子．盡心》：孔子登東山而「小魯」，登泰山而小天下
（Ｄ）《司馬光．訓儉示康》：小人寡欲，則能謹身節用，遠罪「豐家」
【解說分析】(Ａ)（公正地）喜愛人；(Ｂ)安定人民；(Ｃ)認為魯國是小的；(Ｄ)豐厚其家。
【設題語譯】： 我的妻子認為我是美的，是因為（她）偏愛我。 （Ａ）只有仁德的人，能（公正地）喜愛應當喜愛的人，也能（公正地）憎惡所應當憎惡的人。 （Ｂ）打算有所作為，則該想到適可而止來安定人民。 （Ｃ）登上東山就感到魯國很小了，登上泰山就感到天下很小了。 （Ｄ）一般人欲望少，就能修持己身節儉用度，遠離罪惡豐厚其家。

【108】

【學習目標】重要學術思想的形成、內涵、特質及影響。	【答案】Ｃ
下列那一句說明：學習環境會對人產生影響？
（Ａ）離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓
（Ｂ）人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也
（Ｃ）一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣
（Ｄ）人之有德慧術知者，恆存乎疢疾。獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達
【解說分析】： (Ａ)比喻做事要遵循一定的法則（孟子  離婁上）； (Ｂ)指出良知良能為人之本性。（孟子盡心上）； (Ｃ)說明環境對人的影響（孟子  滕文公下）； (Ｄ)強調憂患可使人通達事理（孟子 盡心上）。
【設題語譯】： (Ａ)即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方和 圓形。 (Ｂ)人不用學習自然就會的，是良能；不用思考自然就知道的，是良知。 (Ｃ)一個齊國人教他，許多楚 國人旁喧擾他，雖然天天鞭打他，要求他學會齊國話，也是做不到的。 (Ｄ)人之所以有道德、智慧、本領、 知識，往往是成長在憂患之中。只有孤獨的臣子和庶孽的兒子，他們經常提高警惕，考慮的禍害也深，所以才通達事理。