【20-40】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

【20-40】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

頭條日報網站master曾（20—290）

【20】
【學習目標】詞語的辨識與應用能力	【答案】(A)
下列「　」內詞語，前後意義完全相同的選項是：
(A)滄浪之水清兮，「可以」濯吾纓／今有一言，「可以」解燕國之患，報將軍之仇者
(B)師者，「所以」傳道、受業、解惑也／歧路之中又有歧焉，吾不知所之，「所以」反也
(C)「雖然」同是將軍客，不敢公然仔細看／諸侯之禮，吾未之學也。　「雖然」，吾嘗聞之矣
(D)蒙王姐夫推薦府上教書，常自愧「以為」不勝其任，何敢領謝／是以堯舜三 王之治，必本於人情；不立異「以為」高，不逆情以干譽
（Ａ）可以；能夠。語出《戰國策?燕策三》。 【語譯】：滄浪河的水清又清啊，可以用來洗我的帽帶／ 【語譯】：現在有一句話，既可以解決燕國的憂患，又能夠為將軍報仇。 （Ｂ）用此；用來。語出韓愈《師說》 【語譯】：老師，就是傳承學術文化，講授典籍並解除求學者傳道、授業中所產生之疑惑的人 ／因此；因而。語出《列子．說符》 【語譯】：在每條岔路之中又有岔路，我不知道該往哪兒走，因此就回來了。 （Ｃ）即使。語出李商隱《天平公座中呈令狐令》第五句 【語譯】：即使同樣都是將軍的客人，我卻不敢公然地將她的容貌仔細觀看／雖然如此。 語出《孟子．滕文公》上。 【語譯】：諸侯的喪禮，我本沒有學過。雖然如此，我卻曾聽人說過的。 （Ｄ）認為。語出《歧路燈》第十一回。 【語譯】：承蒙王姐夫推薦我到府上來教書，我常慚愧地認為自己無法勝任，又怎敢收受您的謝 禮／用為；用作。語出歐陽修《縱囚論》 【語譯】：因此唐堯、虞舜和夏、商、週三王治理天下，一定根據人情，不標新立異來表現崇高，不違背 人情來干求名譽。
【解說分析】：(A)能夠。語出屈原《漁父》。

【21】

【學習目標】詞語、成語意義之辨識與應用能力、能辨析作品中關鍵詞句的意涵	【答案】（Ａ）（Ｂ）（Ｄ）（Ｅ）
「斗」是中國古代的一種量器，也常用來形容事物的大小程度。
下列文句中的「斗」字，含有「小」或「少」義的選項是：
（Ａ）事關重大，請恕我「斗」膽直言
（Ｂ）人不可貌相，海水不可「斗」量
（Ｃ）盛夏時節，「斗」室裡顯得酷熱難當
（Ｄ）子貢問曰：今之從政者何如？子曰：噫！「斗」筲之人，何足算也
（Ｅ）今欲致天下之士，民有上書求見者，輒使詣尚書問其所言，言可采取者， 秩以升「斗」之祿，賜以一束之帛
【解說分析】(Ａ)「斗膽」，形容膽氣豪壯。此處的「斗」有大之義； （Ｂ）「斗量」，此處的「斗」，指量器，十升為斗； （Ｃ）「斗室」，指狹小的房間； （Ｄ）「斗筲」，斗和筲，都是容量很小的量器，後用以比喻人之才識短淺，器量狹小； （Ｅ）「升斗」，升和斗都是容量單位，十升為一斗，比喻淺薄少量。

【22】

【學習目標】成語的運用	【答案】(B)
「本以為這次的計劃萬無一失，沒想到□□□□，最後竟無法實行。」
下列詞語，何者最適宜填入□□□□中？
（Ａ）亡羊補牢		（Ｂ）百密一疏
（Ｃ）咫尺天涯		（Ｄ）千鈞一發
【解說分析】因為「計畫萬無一失」最後「竟然無法實行」。 (A)亡羊補牢：丟失了羊，就趕快修補羊圈，還不算晚。比喻犯錯後及時更正，尚能補救； (B)百密一疏：在慎重細密的構思中，因一時的疏忽而造成錯誤； (C)咫尺天涯：形容相距雖近，卻無緣相見，如同相隔千里； (D)千鈞一髮：比喻非常危險。

【23】

【學習目標】詞語、成語意義之辨識與應用能力、能辨析作品中關鍵詞句的意涵	【答案】（Ａ）（Ｃ）（Ｅ）
古書裡的語詞，經歷時間的變化，有時會產生詞義擴大的現象。
例如論語子罕：「鳳鳥不至，『河』不出圖，吾已矣夫。」文中的「河」原專指「黃河」，後來則擴大為泛指所有的河流，如「井水不犯河水」。
下列各組文句「」中的語詞，依前後次序，也具有詞義由小而擴大現象的選項是：
（Ａ）（項）籍與江東子弟八千人渡「江」而西／孤舟蓑笠翁，獨釣寒「江」雪
（Ｂ）說文：「瓦」，土器已燒之總名／各人自掃門前雪，休管他人「瓦」上霜
（Ｃ）誰云江水廣，一葦可以「航」／現今「航」海、「航」空科技發達，使得 人們在交通上節省了不少時間
（Ｄ）蔡邕獨斷：「朕」，我也。古代尊卑共之，貴賤不嫌／史記秦始皇本紀： 臣等昧死上尊號，王為秦皇，命為制，令為詔，天子自稱曰「朕」
（Ｅ）爾雅：穀不熟為饑，蔬不熟為饉，果不熟為「荒」／儘管現代科學昌明， 一旦遭遇糧荒、水荒、石油荒等各種災「荒」，也未必能應付裕如
【解說分析】 （Ａ）「江」原專指長江，後擴大為江河的通稱； （Ｂ）（Ｄ）皆字之本義，並無詞義擴大； （Ｃ） 航：本指舟、船。後擴大為船、飛機等的行走； （Ｅ）「荒」，原指農作物歉收，遂引申出「缺乏」之義。引申義後則擴大泛指物資缺乏之義， 　如石油荒，水荒。

【24】【新詩的分類和新詩的特色】

【新詩的分類】：
語言：以白話為主要表達工具	白話詩
形式：突破舊詩字句、平仄、押韻的格律限制	新詩
內容：現代人寫現代的生活感受	現代詩
【新詩的特色】：
新詩是由古典詩歌脫胎換骨而來的，作為一種新型詩體，新詩具有以下三個特點：
1新詩最早的名字是白話詩，這是從語言的使用來說的。他是以日常使用的語言作為表達工具。以清新流暢的口語取代沉浮灰色的文言文，是生活語言與文學語言相結合開始。
2新詩以長短不一的自由佈局取代整齊劃一的古典詩體，就是詩中的格律，平仄，押韻等各種限制，都讓新詩打破，而且模仿西洋詩歌的形體，分行分段，形體自由。所以有人稱新詩為自由體詩歌。
3新詩後來進一步成為現代史，就不限於語言與形體的革新。現代史的階段是尋求詩歌內容的充實。寫現代人的生活與感受，在詩歌的內涵上擴大了古典詩歌從未有過的進步意義與精神。更加真切地反映了現實生活與表現人的內心世界。
胡適在「文學改良芻議」為新詩下的定義：	劉半農認為新詩是詩體的解放：
1不用典故　　　　2不用陳套語　　3不用講對仗　　 4不避俗字俗語　　5須講求文法    6不作無病之呻吟　　7不摹仿古人　　　8須言之有物	1打破五七言的格式，句式長短無定 2打破平仄，白話詩的聲韻，全靠自然的輕重高下 3押韻自由，可押可不押，韻不拘古今

【25】【新詩流行期的代表作家】

新詩流行期的主要作家：
徐志摩、聞一多、梁實秋、朱湘、卞之琳、臧克家、胡適、李金髮、戴望舒、 郁達夫、郭沫若、王獨清

【26】

【學習目標】閱讀理解作品的能力	【答案】(C)
民國早期剛發展的新詩，曾出現多種不同寫作路線的嘗試。
下引劉大白（西元1880-1932）的詩作，最適合做為何種寫作路線的例證？
蘇堤橫亙白堤縱： 橫一長虹，縱一長虹。 跨虹橋畔月朦朧： 橋樣如弓，月樣如弓。 青山雙影落橋東： 南有高峰，北有高峰。 雙峰秋色去來中： 去也西風，來也西風。	厚敦敦的軟玻璃裡， 倒映著碧澄澄的一片晴空： 一疊疊的浮雲， 一羽羽的飛鳥， 一彎彎的遠山， 都在晴空倒映中。 湖岸的，葉葉垂楊葉葉楓： 湖面的，葉葉扁舟葉葉篷： 掩映著一葉葉的斜陽， 搖曳著一葉葉的西風。
(A)文字樸素無華，重視反映社會現象
(B)詩意朦朧恍惚、神秘幽晦，頗難理解
(C)句式、押韻均近於詞曲，頗具古典氣息
(D)題材、語言均受西洋文學影響，異於傳統
【解說分析】(A)著重在描寫詩人眼目所見之景色，並無反映社會現象。 (B)詩意清楚，理解容易。 (D)題材、語言均受古典文學影響，接近傳統。

【27】

【學習目標】字義之辨識與應用之能力		【答案】(C)
現代語言「媳婦熬成婆」、「烤得焦頭爛額」、「炒作新聞」、「炒作知 名度」等流行語中，「熬」、「烤」、「炒」都是由烹煮食物引申而來﹔
使用 不同的動詞，乃基於所要表達的意旨與原義的某些主要特質相近，其中 「炒作」的「炒」字主要是從原義的何種特質引申出來的﹖
(A)熱油爆香	(B)慢火久煮
(C)反覆翻動	(D)捲動扭曲
【解說分析】：「炒」，把食物放在鍋裡加熱，而常常翻動的一種烹調方法，例如：炒菜。 於是引申為不斷煽動，反覆張揚，以引起注意的意思。 烤，將食物置於火上燒熟，如烤肉。於是引申為遭受某事折磨的意思。 熬，用慢火而長時間地把食物煮爛，如熬藥、熬魚。 引申為經長時間的忍耐而達圓融的意思。

【28】

【學習目標】字義之辨識		【答案】(A)
漢語常依照眼睛「看」事物的情態，選用不同的表達詞彙。
下列各組「目視」 　　有關的詞，兩字所表達的情狀相差最遠的選項是﹕
(A)瞠／瞰	(B)瞻／眺
(C)睨／瞟	(D)瞪／瞋
【解說分析】 (A)瞠，睜大眼睛直視。瞰，由高處向下看。  (B)瞻、眺，都有「遠望」之意。             (C)睨﹔瞟，都有「斜著眼睛看」之意。       (D)瞪，瞋，都有「張大眼睛怒視」之意。

【29】

【學習目標】文學常識之判斷與文意句法之辨識		【答案】(C)
請依文意句法與國學常識判斷，選出最適合填入的選項﹕
甲、玉蘭，花中之伯夷也﹔葵，花中之伊尹也﹔ˍˍ，花中之柳下惠也。《幽夢影》
乙、見小利，不能立大功﹔存私心，不能謀ˍˍ。　　《圍爐夜話》
丙、彼此不和，謂之參商﹔爾我相仇，如同ˍˍ。　　《幼學瓊林．朋友賓主》
(A)菊／大事／霄壤	(B)梅／國事／楚漢
(C)蓮／公事／冰炭	(D)水仙／世事／胡越
【解說分析】 甲、玉蘭，既高且潔，故如伯夷《聖之清》。葵，傾心向日，故如伊尹《聖之任》。 蓮，污泥不染，故如柳下惠《聖之和》。 乙、「小利」與「大功」之「小」「大」相對，故可推知「私」與「公」相對。 丙、前半句用「參商」以喻不和，可推知後半句當用「冰炭」以喻相仇。

【30】

【學習目標】詞語、成語意義之辨識與應用能力、能辨析作品中關鍵詞句的意涵	【答案】（Ａ）（Ｂ）（Ｄ）（Ｅ）
古今文化習俗中，常因忌諱不祥事物，在語言上或採避而不言的方式， 或不直接明言，而改以較委婉的語言來替代，例如：現今常以「往生」代稱「死亡」。
下列文句「　」中的語詞，屬於上述語言現象的選項是：
（Ａ）生孩六月，慈父「見背」
（Ｂ）賈夫人「仙逝」揚州城　／　冷子興演說榮國府
（Ｃ）南京的風俗：但凡新媳婦進門，三天就要到廚下去收拾一樣菜，發個利市。 這菜一定是魚，取「富貴有餘」的意思
（Ｄ）民間俗諱，各處有之，而吳中為甚。如舟行諱住、諱翻，以箸為「快（筷） 兒」，以幡布為「抹布」；諱離散，以梨為「圓果」
（Ｅ）最惱人的是在他頭皮上，頗有幾處不知起於何時的癩瘡疤。這雖然也在他身 上，而看阿Ｑ的意思，倒也似乎以為不足貴的，因為他諱說「癩」以及一切近於 「賴」的音，後來推而廣之，光也諱，亮也諱，再後來，連燈、燭都諱了因為與文天祥的精神符合：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」以及「寧為玉碎，不為瓦全」的精神。
【解說分析】 本題依設題所示，其實是「婉曲」的修辭格。 (Ａ)婉曲，指尊親去世； (Ｂ)婉曲，諱言死，而言如仙人一般消逝； (Ｃ)為諧音的雙關，由字音上與本字同音取意而成； (Ｄ)婉曲； (E)雙關、婉曲。 此選項在選材上略有爭論，阿Ｑ諱說「癩」及近於「賴」的音，其目的是為了 「避諱」，然而不論「避諱」或「婉曲」，都是在文化思維及語言使用上，有一個約定俗成的歷程義，否則很容易有韓愈諱辯中，父名為「仁」，子不得為「人」的毛病。 本選項中，阿Ｑ的表現，固然代表了一部分中國人內在扭曲的人性，但純就「避諱」語詞的選用和判定言，選材亦當再斟酌；否則純從字面上看，「光也諱，亮也諱」，因而假設此項選為正確答案？

【31-40】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

頭條日報網站master曾（共20—290）

【31】

【學習目標】明瞭量詞的使用	【答案】(Ｂ)
下列文句中「量詞」的使用，何者最恰當？
（Ａ）荒蕪的庭院裡，串串落葉乏人清掃
（Ｂ）一起起意外事件，使得學校裡人心惶惶
（Ｃ）一組金融風暴颳過，社會的失業人口大增
（Ｄ）他是國家代表隊的一座王版，總是備受禮遇
【解說分析】 因為：(A)「串串」落葉→片片； (C)「一組」金融風暴→一場；(D)「一座」王牌→一張。

【32】【近體詩、古體詩和新詩彼此的區別在哪裡呢？】

古體詩	近體詩又稱今體詩		新詩
古體詩也叫古詩、古風。說白了，古體詩就是古代的自由詩，每首詩有多少句，每句有多少字，如何押韻，都沒有限定。	1是在唐朝時候發展成熟的格律詩，有五言絕、律和七言律、絕共四種詩體。2唐朝人稱它為近體詩，主要是為了和唐朝之前的詩歌區分開來，不是近體詩的詩則就是古體詩。		新詩是五四運動前後產生的，用白話語言進行創作的新詩體，它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。
古體詩和近體詩都屬於古典詩詞。語言優美，音韻流暢，講究意境。			古體詩代表作賞析：（最短的古體詩）
1近體詩也叫今體詩，是相對於古體詩而言的格律詩。近體詩在唐代初年正式形成。它包括絕句、律詩。絕句共四句，每句五字的叫五絕，每句七字的叫七絕，二四句押韻，首句可入韻，也可不入韻，沒有對仗要求。 2律詩共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶數句押韻，首句可入韻，也可不入韻。 律詩每兩句為一聯，分別稱為首聯、頷聯、頸聯、尾聯，頷聯和頸聯必須對仗。 3近體詩用字還要講究平仄，有“一三五不論，二四六分明”的說法。 4舉例來說，我們所熟悉的杜甫的《客至》、《旅夜書懷》、《閣夜》、《登岳陽樓》等都是十分典型的律詩。	1唐代以前的詩都是古體詩，這包括《詩經》中的詩、《楚辭》中的詩、《漢樂府》中的詩及“三曹”詩歌、陶淵明的詩歌等。 2唐代及唐代以後，詩人們也寫了許多古體詩，比如李白寫的《古風五十九首》。一般來說，唐代及唐代以後，詩人們藉樂府舊題所寫的詩歌都是古體詩。 3也就是說，詩題中凡出現“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字樣的都該屬於古體詩，例如李白的《夢遊天姥吟留別》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、白居易的《琵琶行》等。		《大風歌》劉邦 　　大風起兮雲飛揚， 　　威加海內兮歸故鄉。 　　安得猛士兮守四方？ 【譯文】 雄風一起啊，捲起濃雲漫天飛揚。 威德施加於四海啊，榮耀的我回了故鄉。 怎樣才能多得到勇士啊，千年萬載為我鎮四方！ 1第一句“大風起兮雲飛揚”，“風起雲飛，以喻群雄競逐，而天下亂也。” “群雄競逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭奪天下的情狀。 2下句的“威加海內兮歸故鄉”，則是說自己在這樣的形勢下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無異坦率承認：他之得以“威加海內”，首先有賴于“大風起兮雲飛揚”的局面。 但是，正如風雲並非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只不過運道好，碰上了這種局面而已。從這一點來說，他之得以登上帝位，實屬偶然。 3第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說，作爲失敗者的項羽曾經悲慨于人定無法勝天，那麽，在勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時，要“慷慨傷懷，泣數行下” 。
古體詩與近體詩的區別在哪裡呢？
一、古體詩每首的句數可多可少；		1近體詩每首有定句，規定絕句只有四句，律詩只有八句。
二、古體詩的字數不定，有四言的、有五言的、有六言的、有七言的、也有雜言的		2近體詩句有定字，流行的只有五言的和七言的兩種，不得任意增減。
		3近體詩有嚴格的韻律，一般要押平聲韻，一韻到底，不得換韻。
三、古體詩用韻不嚴，它的韻腳可平可仄，中間可換韻；		4近體詩對字的平仄，大多數有嚴格的要求。
四、古體詩對韻的平仄，要求極寬；		5近體詩最本質的特點是講究平仄，基本要求是平仄相間，因為平仄是形成近體詩的最重要的因素。 6在押韻方面，近體詩除首句入韻外，都是隔句押韻，一般只用平聲韻，而且不能“出韻”，即韻腳必須只用同一個韻中的字。 7近體詩中，絕句不要求對仗，而律詩講究對仗《有時對仗又稱對偶》，就是要求想對的兩句中相應位置上的詞的詞性要求相同，語法結構想類。
五、古體詩不要求對仗；近體詩除絕句外，則要求按規定的位置對仗。 六、在學習中，我們不能認為凡八句的詩都是律詩，四句的詩都是絕句，因為句數固定不是近體詩的最本質特點

【33】【近體詩代表作和古體詩代表作】賞析：

近體詩代表作賞析：	古體詩代表作：《孔雀東南飛》（最長的古體詩）
1《靜夜思》作者：李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。	孔雀東南飛，五里一徘徊。【原文節錄】 孔雀東南飛，五裡一徘徊，十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦，心中常苦悲，君既為府吏，守節情不移，賤妾留空房，相見常日稀，雞鳴入機織，夜夜不得息，三日斷五疋，大人故嫌遲，非為織作遲，君家婦難為，妾不堪驅使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。府吏得聞之，堂上啟阿母，兒已薄祿相，幸複得此婦，結發同枕席，黃泉共為友，共事二三年，始而未為久，女行無偏斜，何意致不厚，阿母謂府吏，何乃太區區，此婦無禮節，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由，東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求，便可速遣之，遣去慎莫留，府吏長跪告，伏惟啟阿母，今若遣此婦，終老不複娶，阿母得聞之，槌床便大怒。小子無所畏，何敢助婦語，吾已失恩意，會不相從許，府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語，我自不驅卿，逼迫有阿母，卿但暫還家，吾今且報府，不久當歸還，還必相迎取，以此下心意，慎勿違我語，莫相忘……。
2《竹里館》作者： 王維獨坐幽篁裡，彈琴复長嘯。深林人不知，明月來相照。
3《送別》作者：王維 山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸。
4《相思》作者：王維 紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
5《雜詩》作者： 王維君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未。
譯文及註釋 作者：佚名 譯文 東漢末年建安年間，廬江府小吏焦仲卿的妻子劉氏，被仲卿的母親驅趕回孃家，她發誓不再改嫁。但她孃家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自盡。焦仲卿聽到妻子的死訊後，也吊死在自己家裏庭院的樹上。當時的人哀悼他們，便寫了這樣一首詩。 孔雀朝着東南方向飛去，每飛五里便是一陣徘徊。 “我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學會了裁衣。十五歲學會彈箜篌，十六歲就能誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，但心中常常感到痛苦傷悲。你既然已經做了府吏，當然會堅守臣節專心不移。只留下我孤身一人待在空房，我們見面的日子常常是日漸疏稀。每天當雞叫的時候我就進入機房紡織，天天晚上都不能休息。三天就能在機上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢鬆弛。不是我紡織緩慢行動鬆弛，而是你家的媳婦難做公婆難服侍。我已經受不了你家這樣的驅使，徒然留下采也沒有什麼用處無法再驅馳。你這就稟告公公婆婆，及時遣返我送我回孃家去。” 府吏聽到這些話，便走到堂上稟告阿母：“兒已經沒有做高官享厚祿的福相，幸而娶得這樣一個好媳婦。剛成年時我們便結成同牀共枕的恩愛夫妻，並希望同生共死直到黃泉也相伴爲伍。我們共同生活才過了兩三年，這種甜美的日子只是開頭還不算長久。她的行爲沒有什麼不正當，哪裏知道竟會招致你的不滿得不到慈愛親厚。” 阿母對府吏說：“你怎麼這樣狹隘固執！這個媳婦不懂得禮節，行動又是那樣自專自由。我心中早已懷着憤怒，你哪能自作主張對她遷就。東鄰有個賢惠的女子，她本來的名字叫秦羅敷。她可愛的體態沒有誰能比得上，我當爲你的婚事去懇求。你就應該把蘭芝快趕走，把她趕走千萬不要讓她再停留！” 府吏直身長跪作回答，他恭恭敬敬地再向母親哀求：“現在如果趕走這個媳婦，兒到老也不會再娶別的女子！” 阿母聽了府吏這些話，便敲着坐牀大發脾氣：“你這小子膽子太大毫無畏懼，你怎麼敢幫着媳婦胡言亂語。我對她已經斷絕了情誼，對你的要求決不會依從允許！” 府吏默默不說話，再拜之後辭別阿母回到自己的房裏。開口向媳婦說話，悲痛氣結已是哽咽難語：“我本來不願趕你走，但阿母逼迫着要我這樣做。但你只不過是暫時回到孃家去，現在我也暫且回到縣官府。不久我就要從府中回家來，回來之後一定會去迎接你。你就爲這事委屈一下吧，千萬不要違揹我這番話語。” 蘭芝對府吏坦陳：“不要再這樣麻煩反覆叮嚀！記得那年初陽的時節，我辭別孃家走進你家門。侍奉公婆都順着他們的心意，一舉一動哪裏敢自作主張不守本分？日日夜夜勤勞地操作，孤身一人周身纏繞着苦辛。自以爲可以說是沒有什麼罪過，能夠終身侍奉公婆報答他們的大恩。但仍然還是要被驅趕，哪裏還談得上再轉回你家門。我有一件繡花的短襖，繡着光彩美麗的花紋。還有一牀紅羅做的雙層鬥形的小帳，四角都垂掛着香囊。大大小小的箱子有六七十個，都是用碧綠的絲線捆紮緊。裏面的東西都各不相同，各種各樣的東西都收藏其中。人既然低賤東西自然也卑陋，不值得用它們來迎娶後來的新人。你留着等待以後有機會施捨給別人吧，走到今天這一步今後不可能再相會相親。希望你時時安慰自己，長久記住我不要忘記我這苦命的人。” 當公雞嗚叫窗外天快要放亮，蘭芝起身精心地打扮梳妝。她穿上昔日繡花的裌裙，梳妝打扮時每件事都做了四五遍纔算妥當。腳下她穿着絲鞋，頭上的玳瑁簪閃閃發光。腰間束着流光的白綢帶，耳邊掛着明月珠裝飾的耳璫。十個手指像尖尖的蔥根又細又白嫩，嘴脣塗紅像含着朱丹一樣。她輕輕地小步行走，豔麗美妙真是舉世無雙。 她走上堂去拜別阿母，阿母聽任她離去而不挽留阻止。“從前我做女兒的時候，從小就生長在村野鄉里。本來就沒有受到教管訓導，更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子。受了阿母許多金錢和財禮，卻不能勝任阿母的驅使。今天我就要回到孃家去，還記掛着阿母孤身操勞在家裏。”她退下堂來又去向小姑告別，眼淚滾滾落下像一連串的珠子。“我這個新媳婦初嫁過來時，小姑剛學走路始會扶牀。今天我被驅趕回孃家，小姑的個子已和我相當。希望你盡心地侍奉我的公婆，好好地扶助他們精心奉養。每當七夕之夜和每月的十九日，玩耍時千萬不要把我忘。”她走出家門上車離去，眼淚落下百多行。 府吏騎着馬走在前頭，蘭芝坐在車上跟在後面走。車聲時而小聲隱隱時而大聲甸甸，但車和馬都一同到達了大道口。府吏下馬走進車中，低下頭來在蘭芝身邊低聲細語：“我發誓不同你斷絕，你暫且回到孃家去，我今日也暫且趕赴官府。不久我一定會回來，我向天發誓永遠不會辜負你。” 蘭芝對府吏說：“感謝你對我的誠心和關懷。既然承蒙你這樣的記着我，不久之後我會殷切地盼望着你來。你應當像一塊大石，我必定會像一株蒲葦。蒲葦像絲一樣柔軟但堅韌結實，大石也不會轉移。只是我有一個親哥哥，性情脾氣不好常常暴跳如雷。恐怕不能任憑我的心意由我自主，他一定會違揹我的心意使我內心飽受熬煎。”兩人憂傷不止地舉手告別，雙方都依依不捨情意綿綿。 蘭芝回到孃家進了大門走上廳堂，進退爲難覺得臉面已失去。母親十分驚異地拍着手說道：“想不到沒有去接你你自己回到家裏。十三歲我就教你紡織，十四歲你就會裁衣，十五歲會彈箜篌，十六歲懂得禮儀，十七歲時把你嫁出去，總以爲你在夫家不會有什麼過失。你現在並沒有什麼罪過，爲什麼沒有去接你你自己回到家裏？”“我十分慚愧面對親孃，女兒實在沒有什麼過失。”親孃聽了十分傷悲。 回家才過了十多日，縣令便派遣了一個媒人來提親。說縣太爺有個排行第三的公子，身材美好舉世無雙。年齡只有十八九歲，口才很好文才也比別人強。 親孃便對女兒說：“你可以出去答應這門婚事。” 蘭芝含着眼淚回答說：“蘭芝當初返家時，府吏一再囑咐我，發誓永遠不分離。今天如果違背了他的情義，這門婚事就大不吉利。你就可以去回絕媒人，以後再慢慢商議。” 親孃出去告訴媒人：“我們貧賤人家養育了這個女兒，剛出嫁不久便被趕回家裏，不配做小吏的妻子，哪裏適合再嫁你們公子爲妻？希望你多方面打聽打聽，我不能就這樣答應你。” 媒人去了幾天後，那派去郡裏請示太守的縣丞剛好回來。他說：“在郡裏曾向太守說起一位名叫蘭芝的女子，出生於官宦人家。”又說：“太守有個排行第五的兒子，貌美才高還沒有娶妻。太守要我做媒人，這番話是由主簿來轉達。”縣丞來到劉家直接說：“在太守家裏，有這樣一個美好的郎君，既然想要同你家結親，所以纔派遣我來到貴府做媒人。” 蘭芝的母親回絕了媒人：“女兒早先已有誓言不再嫁，我這個做母親的怎敢再多說？” 蘭芝的哥哥聽到後，心中不痛快十分煩惱，向其妹蘭芝開口說道：“作出決定爲什麼不多想一想！先嫁是嫁給一個小府吏，後嫁卻能嫁給太守的貴公子。命運好壞差別就像天和地，改嫁之後足夠讓你享盡榮華富貴。你不嫁這樣好的公子郎君，往後你打算怎麼辦？” 蘭芝擡起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的一樣，離開了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家裏，怎麼安排都要順着哥哥的心意，我哪裏能夠自作主張？雖然同府吏有過誓約，但同他相會永遠沒有機緣。立即就答應了吧，就可以結爲婚姻。”媒人從坐牀走下去，連聲說好!好!就這樣!就這樣!他回到太守府稟告太守：“下官承奉着大人的使命，商議這樁婚事談得很投機。”太守聽了這話以後，心中非常歡喜。他翻開曆書反覆查看，吉日就在這個月之內，月建和日辰的地支都相合。“成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去辦理迎娶的事。”彼此相互傳語快快去籌辦，來往的人連續不斷像天上的浮雲。迎親的船隻上畫着青雀和白鵠，船的四角還掛着繡着龍的旗子。旗子隨風輕輕地飄動，金色的車配着玉飾的輪。駕上那毛色青白相雜的馬緩步前進，馬鞍兩旁結着金線織成的纓子。送了聘金三百萬，全部用青絲串聯起。各種花色的綢緞三百匹，還派人到交州廣州購來海味和山珍。隨從人員共有四五百，熱熱鬧鬧地齊集太守府前準備去迎親。 親孃對蘭芝說：“剛纔得到太守的信，明天就要來迎娶你。你爲什麼還不做好衣裳？不要讓事情辦不成!” 蘭芝默默不說話，用手巾掩口悲聲啼，眼淚墜落就像流水往下瀉。移動她那鑲着琉璃的坐榻，搬出來放到前窗下。左手拿着剪刀和界尺，右手拿着綾羅和綢緞。早上做成繡裌裙，傍晚又做成單羅衫。一片昏暗天時已將晚，她滿懷憂愁想到明天要出嫁便傷心哭泣。 府吏聽到這個意外的變故，便告假請求暫且回家去看看。還未走到劉家大約還有二三裏，人很傷心馬兒也悲鳴。蘭芝熟悉那匹馬的鳴聲，踏着鞋急忙走出家門去相迎。心中惆悵遠遠地望過去，知道是從前的夫婿已來臨。她舉起手來拍拍馬鞍，不斷嘆氣讓彼此更傷心。“自從你離開我之後，人事變遷真是無法預測和估量。果然不能滿足我們從前的心願，內中的情由又不是你能瞭解端詳。我有親生的父母，逼迫我的還有我的親兄長。把我許配了別的人，你還能有什麼希望!” 府吏對蘭芝說：“祝賀你能夠高升!大石方正又堅厚，可以千年都不變。蒲葦雖然一時堅韌，但只能堅持很短的時間。你將一天比一天生活安逸地位顯貴，只有我獨自一人下到黃泉。” 蘭芝對府吏說：“想不到你會說出這樣的話!兩人同樣是被逼迫，你是這樣我也是這樣受熬煎。我們在黃泉之下再相見，不要違背今天的誓言!”他們握手告別分道離去，各自都回到自己家裏面。活着的人卻要做死的離別，心中抱恨哪裏能夠說得完。他們都想很快地離開人世，無論如何也不願苟且偷生得保全。 府吏回到自己家，上堂拜見阿母說：“今天風大天又寒，寒風摧折了樹木，濃霜凍壞了庭院中的蘭花。我今天已是日落西山生命將終結，讓母親獨留世間以後的日子孤單。我是有意作出這種不好的打算，請不要再怨恨鬼神施責罰!但願你的生命像南山石一樣的久長，身體強健又安康。” 阿母聽到了這番話，淚水隨着語聲往下落：“你是大戶人家的子弟，一直做官在官府臺閣。千萬不要爲了一個婦人去尋死，貴賤不同你將她遺棄怎能算情薄？東鄰有個好女子，苗條美麗全城稱第一。做母親的爲你去求婚，答覆就在這早晚之間。” 府吏再拜之後轉身走回去，在空房中長嘆不已。他的決心就這樣定下了，把頭轉向屋子裏，心中憂愁煎迫一陣更比一陣緊。 迎親的那一天牛馬嘶叫，新媳婦蘭芝被迎娶進入青色帳篷裏。天色昏暗已是黃昏後，靜悄悄的四周無聲息。“我的生命終結就在今天，只有屍體長久留下我的魂魄將要離去。”她挽起裙子脫下絲鞋，縱身一跳投進了清水池。 府吏聽到了這件事，心裏知道這就是永遠的別離，於是來到庭院大樹下徘徊了一陣，自己吊死在東南邊的樹枝。 兩家要求將他們夫妻二人合葬，結果合葬在華山旁。墳墓東西兩邊種植着松柏，左右兩側栽種梧桐。各種樹枝枝枝相覆蓋，各種樹葉葉葉相連通。中間又有一對雙飛鳥，鳥名本是叫鴛鴦，它們擡起頭來相對鳴叫，每晚都要鳴叫一直叫到五更。過路的人都停下腳步仔細聽，寡婦驚起更是不安和彷徨。我要鄭重地告訴後來的人，以此爲鑑戒千萬不要把它忘。

【34】

【學習目標】閱讀與理解作品的能力	【答案】(B)(E)
風花雪月等景物，作者都可藉之寄情，以表達思念愛悅之意。　　　　曹植《七哀》 「願為西南風，長逝入君懷」即是其例。
下列文句，運用相同寫作手法的選項是：
(A)白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
(B)海水夢悠悠，君愁我亦愁，南風知我意，吹夢到西洲
(C)霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形
(D)然後知是山之特出，不與培塿為類，悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯
(E)玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來，此時相望不相聞，願逐月華流照君
（Ａ）【語譯】：白茫茫的霧氣瀰漫江面，水光與天相接。任憑小船自在漂流，渡越蒼茫的萬頃江面。 （Ｂ）以景寄情， 以「南風」表達思念愛悅之意。出自佚名〈西洲曲〉。【語譯】：海水如夢一樣，悠遠無盡，情人心焦，我心中也無限憂愁。南風多情，倘若它能知我心意，那就把我的夢，吹拂到西洲與情人相聚吧！ （Ｃ）寫雨景。出自范仲淹〈岳陽樓記〉。【語譯】：陰雨連綿，連月天空不放晴，冷風呼呼怒吼，渾濁的浪頭激盪到空中；太陽和星星隱 藏了光芒，山岳也因陰雨掩蓋了形影。 （Ｄ）寫西山之特立蒼茫。出自柳宗元〈始得西山宴遊記〉，【語譯】：然後才知道西山特立不群，和一般的小丘不同。西山久遠與天地大氣同生，而不知始於何時。 （Ｅ）以月景寄情，表思念愛悅之意。出自張若虛〈春江花月夜〉。【語譯】：香閨中的門簾卷不去月光，在擣衣石上拂去月光但它又來了。這時你我相望著月亮，可是彼此無法聞問，我願隨著月光流去照耀著您。
【解說分析】「景物寄情」、「表思念愛悅之意」是本題關鍵字。（Ａ）純寫景。出自蘇軾〈前赤壁賦〉。

【35】

【學習目標】閱讀及鑑賞作品的能力	【答案】(D)
下列兩首近體詩□內，依詩意、格律而言，最適合填入的詞語是﹕
甲、山染嵐光帶日□，蕭然茅屋枕池塘。自知寡輿真堪笑，賴有簞瓢一味□。 　　　　羅從彥《謁顏廟》
乙、昔年乘醉舉歸帆，隱隱前山日半□。好是滿江□返照，水仙齊著淡紅衫。
(A)黃／嚐／偏／涵		(B)涼／償／落／映
(C)涼／香／酣／映		(D)黃／長／銜／涵
【解說分析】 １從韻腳而言，(B)之「落」字顯然不押韻，首先刪去。 ２乙詩「帆」、「衫」為詩韻下平聲「十五咸」韻。 (A)「偏」為詩韻下平聲「一先」韻﹔ (C)「酣」為詩韻下平聲「十三覃」韻﹔ (D)「銜」為詩韻下平聲「十五咸」韻。故只得選(D)

【36】

【學習目標】閱讀作品及辨識句法的能力	【答案】(A)
「淡泊之士，必為濃豔者所疑﹔檢飾之人，多為放肆者所忌。君子處此， 固不可少變其操履，亦不可露其鋒芒。」《菜根譚》
上文依文意與句法推敲，最適合填入 的句子是﹕
(A)不可太露其鋒芒
(B)不若德怨之兩忘
(C)毋私小惠而傷大體
(D)寧謝紛華而甘淡泊
【解說分析】： 「固不可……亦不可……」及「固可……亦可……」是古文中常見的句法，   如《聊齋誌異》王大中有云﹕「諂者固可誅，謬者亦可恨也。」故選(A)。

【37】

【學習目標】閱讀理解作品的能力		【答案】：（Ａ）（Ｂ）（Ｄ）
閱甲、乙、丙三則敘寫古代女性的詩句，選出詮釋符合詩意的選項：
甲、越女顏如花，越王聞浣紗。國微不自寵，獻作吳宮娃。
乙、自倚嬋娟望主恩，誰知美惡忽相翻。黃金不買漢宮貌，青塚空埋胡地魂。
丙、旌旗不整奈君何，南去人稀北去多。塵土已殘香粉豔，荔枝猶到馬嵬坡。
(A)三詩主角的命運皆與政治相關	(B)三詩中呈現的空間變動，亦代表三詩主角際遇的轉變
(C)甲、乙二詩以「順時」方式敘述事件，丙詩則以「逆時」方式敘述事件	(D)甲、乙二詩皆言及主角本身形貌之美，丙詩則藉「香粉豔」暗示主角之美
(E)甲、丙二詩以「作者」的第三人稱觀點敘述，乙詩則以「作者化身主角」的第 一人稱觀點敘述
甲、【語譯】： 越國的女子（西施）有如花般的容顏，越王聽到這女子浣紗的聲音。因越國國力疲弱，無力自己去寵愛這樣的女子，只好獻給吳王，讓她住在館娃宮，作吳國的美女。 乙、出自僧皎然王昭君，由「美惡忽相翻」、「漢宮貌」「青塚」、「胡地魂」可推知描述為王昭君。 【語譯】： 她以為自己可以憑藉美色獲得君王的榮寵，怎麼知道美麗與醜陋會忽然翻轉。就算有黃金也買不到她昔日在漢朝宮廷中的容顏，最後只好在北方異鄉掩埋她飄盪無依的魂魄。 丙、出自張祜馬嵬坡，由「荔枝」、「馬嵬坡」、可推知描述為楊貴妃。 【語譯】： 旗幟淩亂，唐玄宗倉惶奔蜀，十分狼狽。跟隨玄宗南逃的大臣少，而投降安祿山的多。地上的塵土已經掩埋了昔日華豔的香粉，她生前愛吃的荔枝似乎還是到了她墳塋所在的馬嵬坡。（按：楊貴妃愛吃荔枝，每年荔枝熟時，都要從南方送荔枝到長安，為保新鮮，由驛站飛速傳送，以致累死了不少人馬。 據說：玄宗逃到馬嵬，在禁軍威逼下縊死了楊貴妃，楊貴妃剛死，南方進貢的荔枝送到了，玄宗傷心悲號，命高力士用荔枝祭楊貴妃。） (A)將西施獻給夫差，昭君和親出塞，楊貴妃被賜死馬嵬坡，三者皆和政治相關 (B)甲詩中的越到吳、乙詩中的漢宮到胡地、丙詩中的「荔枝猶到馬嵬坡」（荔枝原應送至宮廷） 都暗指主角際遇的轉變。 (C)三首詩都是順敘法。 (D)甲詩以「顏如花」，詩以「嬋娟」來表現主角本身形貌之美，丙詩則藉「香粉豔」暗示主角之美。 (E)皆以「作者」的第三人稱觀點敘述。
【解說分析】甲、出自宋之問浣紗篇贈陸上人，由「越女顏如花」、「浣紗」、「獻作吳宮娃」可推知描述為西施。

【38】【我們列舉了八首五言古詩，教你如何欣賞絕詩或絕句】

【五言絕詩或絕句的創作規範】：
(一) 每首四句。
(二) 各句用字平仄有定，二、四句的末字同韻，首句可押韻也可不押韻（一韻到底不可換韻），各句不必對仗。新詩的特點：
1.語言精練，含意深刻 2.想像豐富 3.富節奏感 4.格式自由 5.活用修辭，如對偶、排比、擬人、反復 古詩:
（三） (1) 沒有固定的詩行， (2) 不會有固定的體式。 (3) 四字一句的稱四言古詩，簡稱四古；遠在《詩經》時代就已被人們採用了。 (4) 五字一句的稱五言古詩，簡稱五古；五言古詩，是古體詩的正統，寫的人很多。 (5) 七字一句的稱七言古詩，簡稱七古。七言古詩，不是古體詩的主流，這是它起源較晚的緣故。 　 （四）五言古詩和七言古詩，都是字數整齊的古體詩。另有一類雜言古詩，詩行裏的字數長短相雜，參差不齊。
（五）押韻: 把相同韻部的字放在規定的位置上。
（六）平仄 : 平聲和仄聲，泛指詩文的韻律。自古平仄失調，平仄和不拘平仄之爭是永恆的話題。
（七）對仗: 詩詞中要求嚴格的對偶，稱為對仗。
（八）對偶: 把同類的概念或對立的概念並列起來，例如”抗美援朝，保家衛國”是兩句相對。上句叫出句，下句叫對句。
【教你如何清晰瞭解及欣賞八首著名的五言絕詩或絕句】：
（一）宿建德江  唐．孟浩然 移舟泊煙渚， 日暮客愁新。 野曠天低樹， 江清月近人。	（二）問劉十九 唐．白居易 綠螘新醅酒， 紅泥小火爐。 晚來天欲雪， 能飲一杯無？		（三）塞下曲四首之二唐盧綸 林暗草驚風， 將軍夜引弓。 平明尋白羽， 沒在石稜中	（四）何滿子 -- 唐．張祜 故國三千里， 深宮二十年。 一聲何滿子， 雙淚落君前。
（五）江雪 唐．柳宗元 千山鳥飛絕， 萬徑人蹤滅。 孤舟簑笠翁， 獨釣寒江雪。	（六）八陣圖 唐．杜甫 功蓋三分國， 名成八陣圖。 江流石不轉， 遺恨失吞吳。		（七）鹿柴  唐．王維 空山不見人， 但聞人語響。 返影入深林， 復照青苔上。	（八）靜夜思  唐．李白 床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月， 低頭思故鄉。

【39】

（一）《宿建德江》唐．孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。 野曠天低樹，江清月近人。
【賞析】：
1這是一首抒寫羈旅之思的詩。建德江，指新安江流經建德（今屬浙江）的一段江水。這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為 ​​背景。它雖然露出一個“愁”字，但立即又將筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是頗有特色的。
2詩的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。
3第二句“日暮客愁新”，“日暮”顯然和上句的“泊”、“煙”有聯繫，因為日暮，船需要停宿；也因為日落黃昏，江面上才水煙濛濛。同時“日暮”又是“ ​​客愁新”的原因。“客”是詩人自指。若按舊日作詩的所謂起、承、轉、合的格式，這第二句就將承、轉兩重意思揉合在一句之中了，這也是少見的一格。為什麼“日暮”會撩起“客愁新”呢？ 接下去詩人以一個對句鋪寫景物，似乎要將一顆愁心化入那空曠寂寥的天地之中。
4”第三句寫日暮時刻，蒼蒼茫茫，曠野無垠，放眼望去，遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。
5第四句寫夜已降臨，高掛在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。
6這種極富特色的景物，只有人在舟中才能領略得到的。
7詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷著愁心，在這廣袤而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近！寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了

【40】

（二） 問劉十九 -- 唐．白居易	張三老師撰寫的賞析
綠螘新醅酒，紅泥小火爐。 晚來天欲雪，能飲一杯無？
【賞析】：
1此詩大意是說：美酒新釀，此刻我正溫著酒，等候您的駕臨。天色已晚，即將飄雪，您可以前來與我共飲新酒，小酌一番嗎？
2詩人落筆由近及遠，層次分明。先寫眼前美酒：正是新釀，酒渣尚未濾去，就迫不及待地邀好友前來分享，情意真摯感人。
3次寫小火爐：等不及好友的回覆，詩人早已升起紅泥小火爐，準備溫酒，等好友一到，就可以立刻奉上美酒，情思貼心溫暖。末寫外在景色：暮色天冷，恐欲飄雪，希望好友趕快啟程出發，免得遇上風雪，怕延誤相聚的美好時光，情感急切動人。
4本詩色調十足，堪稱一絕。有顯性的色彩：「綠」螘、「紅」泥；更有隱性的色調：「晚」來「雪」。在黑、白、紅、綠交錯的視覺中，營造一種溫暖的氛圍，將作者滿滿的熱情，傳導到好友的心中－－萬事已備，只欠貴客臨門。此刻，屋外地凍天寒的景象，似乎也被暖化了，使人想婉拒前來也難！
5短短的一首五言絕句，信筆拈來，平易流暢，美感妙轉。詩人以極簡的文字，傳達極熱的情意，其實暗含對「晚來天欲雪」的自處之道；儘管外在的環境嚴峻，只要內心充滿熱切的追尋，一切的阻礙都將平息，一切的美好即將來到。