【249-252】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

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【249】

【學習目標】重要作品的內涵與價值	【答案】(D)(E)
中文課堂上討論「宋代貶謫文學」，範圍為范仲淹〈岳陽樓記〉、歐陽脩〈醉翁亭記〉 　、蘇轍《黃州快哉亭記》，則下列敘述，正確的選項是：
(A)三篇文章雖皆流露遭逢貶謫的感慨，仍不忘對時局提出諍言
(B)三篇文章的敘寫次序皆為：登高望遠→遙望京城→抒發感懷→物我合一
(C)歐陽脩〈醉翁亭記〉認為官運難卜，應該及時享受與民同遊共飲的快樂
(D)范仲淹〈岳陽樓記〉認為儘管仕途受挫，知識分子仍當以百姓安樂為念
(E)蘇轍〈黃州快哉亭記〉認為心胸坦然，超越人生的缺憾，才能擁有自在的生命
【解說分析】《岳陽樓記》以「謫」為主線，先敘總景，再分敘雨悲晴喜的感慨，再抒發 「不以物悲喜」的態度，以及「先天下憂後天下樂」的抱負，充分表現憂世傷時的胸襟， 及以天下為己任的精神，融合敘事、寫景、議論、抒情於一體。
《醉翁亭記》先以剝筍法點出醉翁亭的環境位置，再依序寫領會到的山水之樂、宴飲之樂、 與民同樂之樂，全文以「樂」字貫串全文，含蓄委婉的表現以順處逆的心境，並側面抒發與民同樂 的政治理想。
《黃州快哉亭記》圍繞「快哉」著墨，冶敘事、寫景、議論、抒情於一爐。先寫長江勝景，再敘命名 緣由，末以「不以物傷性」闡明讀書人應有的襟懷。
(A)《醉翁亭記》未有遭貶之感慨，同時這三篇文章都藉景以言志、抒情，並未對時局提出諍言。 (B)寫作線索如上所述，且未寫遙望京城。 (C)《醉翁亭記》寫與民同遊共飲的快樂，未言官運難卜。 (D)從「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」可證。 (E)由「使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快」可知。

【250】

【學習目標】重要作品的內涵與價值	【答案】：(Ａ)
下列敘述，何者不符合孔子的觀點？
(A)道家之流甘與鳥獸為伍，與禽獸無別
(B)不能茍同道家之流逃避對人群的責任
(C)世衰道微，儒者更須肩負起博施濟眾的使命
(D)即使於事無補，儒者仍不可放棄經世濟民的天職
【解說分析】： 由孔子所言「鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。」一段便知。

【251】

【學習目標】重要作家的地位與成就	【答案】(B)
閱讀下文，並依前後文意的連貫關係，選出下列填入文字的選項，何者錯誤？
唐代古文雖一直以復古為通變， (甲)，而且「奇變不窮」。杜甫並不卑視 齊、梁，而是主張「(乙)」； 又頗用心在新興的律詩上，他要 「(丙)」，並且自許「(丁)」。　　　　　　　　　朱自清《詩言志辨》
(A)甲可填入「詩卻從杜甫起多逕趨新變」
(B)乙可填入「自從建安來，綺麗不足珍」
(C)丙可填入「遣辭必中律」
(D)丁可填入「晚節漸於詩律細」
【解說分析】 (B)「自從建安來，綺麗不足珍」出自李白古風。推究李白詩意是表達復古之意，所以綺麗不足珍惜。 但依朱自清詩言志辨摘錄本段文字，依前文杜甫並「不卑視齊、梁」，此語對「綺麗」兩字並未表達完 全否定之意，故推知(B)選項，明顯犯有前後文意矛盾之弊。

【252】

【學習目標】文法修辭的辨識與運用	【答案】(A)(B)(C)(E)
下列文句「　」內的比喻詞語，運用恰當的選項是：
（Ａ）眾溪是海洋的「手指」，索水於大山
（Ｂ）他們像一群「螃蟹」，在地方上橫行
（Ｃ）憂愁似「鹽巴」，少許可以提味，吃多倒盡胃口
（Ｄ）煙囪就像是建築物的「眼睛」，能為房子帶來光明
（Ｅ）書正如同「藥」，善讀可以醫愚，不善讀恐受其害
【解說分析】 （Ａ）手指能屈能伸，能索能捨。雨水天上來，不待需索。但融雪自山頂流下， 流入溪河再匯聚於海洋，錯綜的溪流，就如手指，向山取得水再流向海洋。
（Ｂ）螃蟹橫著走路。比喻人行為蠻橫，不講道理。
（Ｃ）「樂」是「苦」的消失，「欣喜」是「憂愁」的消弭。做菜加「鹽」，更可提煉菜餚「香甜」， 不會淡而無味。但多吃鹽，倒盡味口；生活若全為憂愁所困，希望無由，人生也無樂趣可言。
（Ｄ）眼睛功能在「看」，「煙囪」為燃燒柴火濃煙聚集出口，濃黑一團，毫無光明可言。「窗戶」才具眼睛功能。
（Ｅ）孟子有言：「盡信書不如無書。」書有真偽良窳，善讀可以啟蒙破愚，不善讀者不知取捨，或聽信妖言詖辭或曲解文意，只能導愚不能破愚。