167谷歌網站【普通話與廣東話口語對譯】

 

167谷歌網站【普通話與廣東話口語對譯】 我們的目標： 1引導香港人用規範化的語法講「地道」的普通話。 2恊助新移民學習講「地道」的廣東話。 https://www.facebook.com/tsangmaster9449/mastertsang http://mastertsang1.com/中國語文知識歡迎下載五星級官方網站 https://mastertsang.blogspot.hk/2013/08/2  更多中國語文知識谷歌 https://blog.stheadline.com/頭條日報頭條網master曾

（6301）普通話說：一驚非小（yī jīng fēi xiǎo）

解說: 「一驚非小」是諺語，形容突然發生意外的嚴重情況，感到十分吃驚。 驚：驚慌，驚恐； 非：不。 出處1明·羅貫中《粉妝樓》第九回：「他進城買豆子，聽得這個消息，一驚非小，忙忙急急跑回家來告訴女兒一遍。」 出處2清·石玉昆《三俠五義》第五十六回：「燈籠滅了，包袱也不見了，這一驚非小。」

廣東話應該這樣說：騰雞 所謂「騰雞」，即係形容人手忙腳亂或者好不安、驚青嘅狀態； 「騰」有奔跑、上升、跳躍之意，雞在一般情況下並不會亂跳亂跑，只有受到驚嚇才會如此激動。 「騰雞」形容正在活躍跳動的雞，一般形容人驚惶失措、手足無措的模樣，又可指人大驚小怪、戰戰兢兢和膽小。 將「雞」慌亂時嘅情景嚟形容人不知所措，其實都幾貼切； 不過， 「騰雞」嘅正確讀音應該係「揗雞」（tan4gai1）（粵音：吞）； 同我哋平時讀開嘅「騰雞」（tang4gai1）讀音有少少差別； 「騰雞」個「騰」嘅正字已經好難查考，因為「騰」字讀音相似，意思又貼切，所以就成為我哋平時寫開嘅「騰雞」喇。 例句：淡淡定有錢淨，唔好「騰雞」住先！

（6302）普通話說：循名責實（xún míng zé shí）

解說: 「循名責實」是成語，意思是觀其名而考其實績。 比喻按著名稱或名義去尋找實際內容，使得名實相符。 出處1《淮南子．主術》：「故有道之主，滅想去意，清虛以待不伐之言、不奪之事，循名責實。」 出處2唐．薛登〈論選舉疏〉：「始既察言觀行，終亦循名責實，自然僥幸濫吹之伍無所藏其妄庸。」 出處3《韓非子·定法》：「術者，因任而授官，循名而責實，操生殺之柄，課群臣之能者也，此人主之所執也。」

廣東話應該這樣說：摵柴 廣東人會用「搣」字表示「扯走」，於是也流傳了「揻柴」這個講法。 【摵柴】闡述： 警務人員對「散仔」晉升至「柴級」，有「升柴」或「俾柴/畀柴」（給柴）的講法。 身為「柴級」—「一柴」、「二柴」（後已取消）、「三柴」； 若然干犯了內部紀律罪行， 例如：不依循上司的指示行事、出境沒有申報、洩漏警方機密（即便沒有收受利益）等等，均有機會被「摵柴」。 比方，「三柴」降至「二柴」（如仍存在）或降至「一柴」； 「一柴」降回做「散仔」。 不是行內人以為這叫「打柴」，有把柴「打甩」（打掉）的意思。 其實不然，正確的講法是「飛柴」，有把「柴」飛掉的意思。 警務人員被降級（因為佢哋一級等於制服上邊嘅一條柴 ， 所以搣走嗰個紋章就等於降級） 但在警察術語就有「飛柴」這詞，柴是指掛於制服（手臂位置）上的 山形或回文狀的階級袖章Chevron； 「柴」在警隊和紀律部隊是比較初級的人員，「柴」亦稱為「劃」， 在警隊不同時期，分別有由一劃至三劃，至現在就只有一劃（高級警員）和三劃（警長Sergeant，沙展），而一般使用布章，穿於肩膀上，只有在禮儀制服才用金屬章，掛於制服手臂位上。 根據現在的晉升制度，「一劃」一般是服務了十八年，而行為良好， 又得上級舉薦，便成為「高級警員」； 「二劃」於七十年代早期已取消了； 而「三劃」稱為「警長」（沙展），是從警員晉升，警員服務滿四年，表現出色，升級筆試合格，得直屬上級舉薦，通過晉升遴選委員會，便可晉升為「三劃」。一般稱為「升柴」或戲稱「俾柴」 （因早年貪污嚴重，只有錢才有，不是靠個人才能）； 但現在一般都要十多二十年才可晉升為「三劃」，很多更獲得了「一劃」很久後才晉升為「三劃」。 但如「三柴」犯了內部紀律罪行，一般紀律處分最嚴重為革職（解僱）； 其次為降級，降級可由「三柴」降為「兩柴」（七十年代前），俗稱「飛柴」，因制服手臂位置的「柴」不見了，被「飛掉」。 但很少降為「一柴」，因「一柴」要做足十八年和行為良好，干犯紀律罪行就不是行為良好。 而被革職者一定是將所有柴「飛掉」，降為最低級的警員才被解僱。 從上可見，「搣柴」應是「飛柴」的另一叫法。 資料來源：（猛料阿SIR講古） 何明新 前高級警司/警察博物館前諮委/通識研究碩士

（6303）普通話說：坐愁行嘆（zuò chóu xíng tàn）

解說: 「坐愁行嘆」是成語，意思是坐著發愁，走著嘆息。 形容終日愁苦，鬱鬱寡歡。 出處南北朝鮑照《擬行路難·其四》 「瀉水置平地，各自東西南北流。 人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。 心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。」

廣東話應該這樣說：贔屃（閉翳） 「閉翳」意指憂愁、抑鬱、不善營生和心情鬱悶的狀態。 「閉翳」是「贔屃」（bìxì）的諧音，相傳龍王生得九子，可惜九個兒子均為無出息的「廢青」； 「贔屃」是「龍生九子」中的一子，樣子長得像一隻「龜」，喜歡負重， 長年累月地「馱」（粵音：拖）載著石碑。 「贔屃」老被重物壓著，動彈不得，心情很難疏解。 而「閉」、「翳」二字原亦有封閉和翳焗之意，同樣也可形容這種心情。 例句1： 唔使咁閉翳喎，總會有辦法嘅。 （不用這麼憂愁，總會有辦法的。） 例句2： 睇佢呢排好閉翳咁，唔知有咩事？ （看他這陣子很抑鬱，不知道有什麼事情。）

（6304）普通話說：大言欺人（dà yán qī rén）

解說: 「大言欺人」是成語，意思是用謊言或詭計使人上當。 形容誇口說話或言過其實地說話，說大話欺騙人。 大言：誇大的言辭。 出處1明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「軍敗於當陽，詈窮於夏口，亙亙求救於人而猶言不懼，此真大言欺人也。」 詈窮：解：從旁編造對方的缺點或罪狀責罵。 詈：粵音：利。 亙亙：解：時間或空間延續不斷。 亙：粵音：更 出處2清·歸莊《答梁公狄》：「弟向來猖狂自恣，大言欺人，中實無有。近始追悔昨非，略思究竟實學。」

廣東話應該這樣說：呃我膝頭哥唔食辣椒醬 廣東有句俗語叫「呃我膝頭哥唔食辣椒醬」，膝頭哥即係「膝蓋」，俗稱「菠蘿蓋」； 膝頭冇嘴，點可能會食嘢，更何況辣椒醬？ 原話的意思是指責對方當自己是「白痴」，用明顯的事實「欺騙」自己。 【膝頭哥唔食辣椒醬】闡述： 這是一句好地道嘅廣東話。 喺人嘅身體各個部位，只有兩處係會畀人叫做阿〔哥〕嘅； 第一處係〔鼻哥〕； 第二個係〔膝頭哥〕。 兩度都係叫〔哥〕，但係唔係話邊個嘅〔哥哥〕，亦都唔係指人， 所以要〔膝頭哥〕食辣椒醬根本就冇可能嘅。 因此，膝頭哥唔食辣椒醬嘅意思就係話： 〔要我相信你啲話，就好似要我嘅膝頭哥食辣椒醬一樣，根本冇可能！〕 例句：你咁簡單嘅事都話做唔到，仲要我信你，真係呃我膝頭哥唔食辣椒醬咩！

（6305）普通話說：此問彼難（cǐ wèn bǐ nàn）

解說: 「此問彼難」是成語，意思是這個詰問、那個責難。 形容求好心切，認真待事。 此：這個。 彼：那個。 難：駁詰。 出處魯迅《華蓋集續編．送灶日漫筆》：「討論問題，研究章程，此問彼難； 風起雲湧。」

廣東話應該這樣說：阿蘭嫁阿瑞—累鬥累 粵語「亞蘭」嫁「亞瑞」， 兩人的名字諧音是「爛」、「衰」； 阿「爛」加阿「衰」，肯定什麼都是「衰」，所以說兩個人「累上加累」。 「阿蘭」嫁「阿瑞」，為什麼會累鬥累？ 【阿蘭嫁阿瑞—累鬥累】來源？ 來源1： 「亞蘭」和「亞瑞」分別是「蘭花」和「瑞香花」。 這兩種花均是有香氣的花卉，這兩種花都有非比尋常的香氣，如擺在一起， 香氣互奪，因而失色了。 而且蘭花與瑞香當「柴薪」一起燒時，便互相奪香，放在一起則兩種香氣便重疊(撞香味)， 所以說「累鬥累」也。 來源2： 「亞蘭」是「花木蘭」； 「亞瑞」是《西廂記》的「張君瑞」。 君瑞只愛娉婷婀娜的崔鶯鶯，怎會愛上那巾幗鬚眉的花木蘭？ 反過來這「男人婆」也不會揀上這白面書生； 所以如成事，就是錯點鴛鴦譜也。 否定上述說法前，先看看以下一個問題： 舊時中國男人和女人一生中最不想遇上怎樣的境況？ 要探討這個問題，可由廣東人這句俗話說起： 因為阿「蘭」諧音「懶」； 阿「瑞」諧音「衰」。 阿蘭嫁了給阿瑞，即是「又懶」、「又衰」， 那不是「阿蘭」拖累了「阿瑞」； 就是「阿瑞」拖累了「阿蘭」； 總而言之，就是「累鬥累」就是了。 【結論】： 「阿蘭嫁阿瑞，累鬥累」，最早的解析：鬥氣； 後來進化的解析：同流合污； 進而演變的解析：報復； 再激化的解析：大家一塊死吧。

（6306）普通話說：拳不離手（quán bù lí shǒu）

解說: 「拳不離手」是成語，比喻練武的人應該經常練習，才能使功夫純熟。 比喻長期下苦功磨練，以求達到精熟的地步。 拳：拳術。。 出處清·無名氏《說呼全傳》第七回：「果真拳不離手，待我歇息片時再舞。」

廣東話應該這樣說：食過吓夜粥 粵語字面意思是宵夜的時候喝粥，實際是指「鍛練功夫」 在粵港澳和海外華人地區，「食夜粥」是練功夫的代名詞。 【食過吓夜粥】來源1： 解放前，打工仔業餘生活相當單調，晚飯後店（廠）乘涼也只有逛街， 到茶館聽歌、聽講古都要花錢； 逛街總不免買點果品、零食也要花錢； 做小工的實在花費不起。 所以下班後便到店（廠）附近的武館學練功夫，似乎是打工仔的最佳選擇了。 六七十年前各行各業、幫派的武館林立，它們有些是行業組織、有些是 帶黑社會性質的會所，他們用教功夫、教舞獅子等活動， 招攬門徒，擴大勢力、影響力。 打工仔也可以有個好去處，可以交朋結友，每月只交小量學費，參加 站樁、打拳、舞獅等活動； 當然比到長堤逛街好得多了。 可是他們是背著店（廠）其他人參加了這些幫派武館的，回到店（廠）後卻 不敢告訴別人， 有人問他們去了哪裡？ 他們都是回答得支支吾吾，說是去「吃粥」，其實紙包不住火，他去武館的事自然有人知道，就是不明說而已，漸漸地「約定俗成」，把「食夜粥」這一名詞變為晚上「學功夫」的代名詞了。 【食過吓夜粥】來源2： 當年廣東佛山一帶的武館中，習武的弟子晚飯後還要繼續練功，「師母」便會準備「一煲粥」，讓各師傅、徒弟練功後可以宵夜。 話人「食過夜粥」便是形容那些有武功底子的人，後來更引伸到身懷高超技藝的能人異士身上。 當時在廣州，如果有人告訴你：「我食過兩晚夜粥」意思不是說他去江邊或荔灣吃過夜間才叫賣的「艇仔粥」，而是說他學過「功夫」。

（6307）普通話說：生拉硬扯（shēng lā yìng chě）

解說: 「生拉硬扯」是成語，形容說話或寫文章牽強附會。 也形容用力拉扯或勉強別人聽從自己。 出處1王朔《一點正經沒有》：「有話好說有話好說，別這麼生拉硬扯，拽脫焊了到那兒他也說不出話了。」 出處2曹禺《日出》第四幕：「福升生拉活扯地將黃省三向外拖。」

廣東話應該這樣說：揦埋就係風濕 「風濕」患者，逢翻風落雨，腰骨痛、膝頭痛等症狀總會來襲。 廣東人有句俗語「揦埋都係風濕」，這裏「風濕」可比喻一些麻煩事， 那就是所遇上的盡是「麻煩」事了。 本字都是「拿」，有用手拿取的意思。 【揦埋就係風濕】闡述： 這俗語也可理解為不管是什麼，都說成是風濕。 舊時有的醫生醫術不高，病人說身體疼，他統統都說是風濕。 （揦埋：不管甚麼）。 比喻對具體問題不作具體分析，甚麼都看作是相同的問題； （都係風濕）。 指都是同一樣病症，後引申為同一樣事物。 如是者，「揦埋都係風濕」也可用來形容事物性質千篇一律。 廣東人居住沿海地區，容易有風濕病；「揦埋就係風濕」指大夫不管什麼病， 統統下風濕的結論，比喻不問因由、不分析，把所有事情胡亂下定論。 例句： 你平時做嘢咁求其，揦埋就係風濕，好易出事架！

（6308）普通話說：哭喪著臉（kū sāng zhe liǎn）

解說: 「哭喪著臉」是成語，意思是心裡不愉快，臉上顯出不高興的樣子。 出處1清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第七十四回：「那老頭子哭喪著臉，不知說了一句甚麼話，符老爺登時大發雷霆起來，把那獨腳桌子一掀，匉訇一聲，桌上的東西翻了個滿地。」 匉訇：意思是形容大聲 匉：粵音：烹 訇：粵音：轟 出處2路遙《平凡的世界》第三卷第十章：「金光亮一個人跪在老地主的墳前，哭喪著臉開始了他的祭祖儀式。」

廣東話應該這樣說：揦埋口面 形容愁眉苦臉，繃著臉。 「揦」是抓住、捏住之意； 粵語中有不少詞語也常見該字，例如： 1揦手唔成勢(比喻因缺乏經驗而手忙腳亂) 「揦」和「攞」，都是粵方言用字，本字都是「拿」，有用手拿取的意思，不過「揦」較強調用五個指頭一起來拿東西。 2「揦埋嚟講」指把性質不同的事物混在一起說或當成同樣的來說，即混為一談。

（6309）普通話說：尋根究底（xún gēn jiū dǐ）

解說: 「尋根究底」是成語，意思是追問一件事的原由； 詳究事物的底細。 究：仔細推求，追查。 底：底細，根源或內情。 出處1《紅樓夢．第一二○》：「似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍、膠柱鼓瑟了！」 膠柱鼓瑟：解：將瑟的弦柱黏住，鼓瑟時就不能調節音調的高低。 比喻固執拘泥，不知變通。 出處2《兒女英雄傳．第八回》：「我雖然句句的藏頭露尾，被你們層層的尋根究底，話也大概說明白了。」

廣東話應該這樣說：打爛沙盆璺到㞘（篤） 廣州話中有一句俗語：「打爛沙盆問到篤。」 通常用來形容一些人對事情窮追猛打或時常抱持尋根究柢的精神， 決要將事情的始末問得徹徹底底。 一般人都認為意指將事情弄個明明白白、清清楚楚。 聽起上來好像沒甚麼問題，但想深一層就似乎很奇怪，也講不通； 究竟「打爛沙盆」和「問」問題又有甚麼關係呢？ 【打爛沙盆璺到㞘】闡述： 一般人都認為這句話的寫法是「打爛沙盆問到篤」； 其實真正的寫法是「打爛沙盆璺到㞘」。 其實廣州話「打爛沙盆問到篤」的「問」應該是「璺」，讀音作「問」， 原來的意思是指器皿「裂」而未「離」，即是陶瓷、玻璃等器具上的裂痕， 通常「沙盆」被打爛也不會立即裂開，而只會出現絲絲的裂痕。 由於「璺」跟「問」語帶雙關，故後來一般將「璺」寫作「問」。 因為沙盆破裂後，裂痕會一直到達「底部」，引申「尋根問底」的意思， 指人們好追問事情的經過及始末。 「打爛沙盆問到篤」，在北方話是說成「打破沙鍋璺到底」，用字雖然略有不同，但意義其實相同。 其實，「篤」字又有盡頭的意思，例如廣東話說「行到篤就到了」，即是說行到盡頭便抵達目的地的意思了。

（6310）普通話說：吃了人家的口軟，使了人家的手軟 （chī le rén jia de kǒu ruǎn shǐ le rén jia de shǒu ruǎn）

解說: 「吃了人家的口軟，使了人家的手軟」是諺語，意思是吃了人家的東西， 用了人家的錢財，腰桿子就不硬，遇事只得遷就。 出處1《小五義》一一五回：「賴頭龜聽了，雖不願意，也是無法。有句俗言：寧借停喪，不借人成雙。無奈何有一件，吃了人家的口軟，使了人家的手軟。自蓋房屋，不敢說不行。」 出處2胡正《汾水長流》七章：「郭守成沒有話說了。常說：吃了人家的口軟，使了人家的手軟，何況又是常不喝酒的人多貪了幾杯便宜酒!」 出處3張孟良《兒女風塵記》一部一八：「張天保聽了，心如油煎一般。吃了人家的口軟，使了人家的手軟，不願聽閒話又有什麼辦法呢?」 出處4劉江《太行風雲》六：「吃了人家的口軟，使了人家的手軟。李鴻雲早就謀算好了，只要你們肯吃敢吃，這場買賣就好做。」

廣東話應該這樣說：雞髀打人牙骹軟 當有人有求於他人時，必然會許以利益讓人答應，而在廣東就有一句 十分傳神的俗語流傳，即「雞髀打人牙骹軟」； 意思是只要給別人一些甜頭，對方就會答應你的要求，不過當然要選口口都是肉且「入味」的雞腿， 才能令別人心甘情願地幫忙。 雞髀打人牙骹軟中的「髀」即是「大腿」，「牙骹」就是下巴 連接頭部的關節部分； 原來呢句說話嘅真正意思係：只要畀啲甜頭其他人，人哋就會出手相助， 咁樣，點解係「雞髀」，而唔係「雞翼」、「雞胸」或者「雞𦣇柚」呢？ 因為「雞髀」啲肉夠滑呀嘛！ 以往，香港人過年過節才有機會食雞，嫩滑多肉的「雞脾」是 一隻雞最精華的部份。 「雞髀打人牙骹軟」指請人吃好的東西後，使人什麼都願意說出來； 後來引伸為用「甜頭」去利誘他人幫忙的意思。 例句：所謂雞髀打人牙骹軟，你讚得佢多，佢自然會容易啲幫你啦！

（6311）普通話說：東差西誤（dōng chà xī wù）

解說: 「東差西誤」是成語，意思是出現這樣或那樣的差池，錯誤； 形容辦事不得力。 出處《初刻拍案驚奇》卷二五：「原約一到任所差人進京圖幹此事，誰知所去的，多不得力。我這裡好不盼望，不甫能勾回個信來，定是東差西誤的。」

廣東話應該這樣說：怕咗你先怕米貴 廣東話說，首先「怕」某人，其次才「怕」大米漲價。 此語始自40年代後期，其時米價騰貴，而且日日上漲，令人心驚， 所以用來作誇張形容的「參照物」。 此語運用時，「怕」字後面一般用「你」或「佢」（他）； 很少用其他詞語，一般是指「人」而不指「事物」；有點帶「玩笑」色彩， 因為所說的「人」並不是真的可怕，一般只是令人厭煩。 例句1： 算嘞，畀你嘞，成日嘈住要，我真係怕咗你先至怕米貴啊！ 例句2： 我怕咗你先怕米貴，最後幫埋你呢次，以後唔好再嚟煩我！

好狗唔擋路

（6312）普通話說：藏頭露尾（cáng tóu lòu wěi）

解說: 「藏頭露尾」是成語，意思是藏起了頭，露出了尾； 形容說話躲躲閃閃，露出破綻，不把真實情況全部講出來，不小心洩露壞事。 出處1元·張可久《點絳唇·翻歸去來辭》套曲：「早休官棄職，遠紅塵是非，省藏頭露尾。」 出處2清·曾樸《孽海花》第三十回：「況一掛上人家的假招牌，便有許多面子來拘束你，使你不得不藏頭露尾；尋歡作樂，如何能稱心適意！」 出處3清曹雪芹《紅樓夢》第三四回：「薛蟠本是個心直口快的人，見不得這藏頭露尾的事。」

廣東話應該這樣說：穿缹（煲） 粵語形容事情被識破都會說：「穿幫」、「穿崩」、「穿缹」（煲）； 查實三個詞都係表達同一個意思，嗰件事「黃咗」； 普通話文化，無論口語同書面都會用「穿幫」； 香港書面同部份嘅口語都會用「穿崩」； 廣州口語就絕對係「穿缹（煲）」。（粵音：不） 據說「穿崩」一詞來自演藝界，以「古裝劇」為例，背景中出現了一座「現代」的建築物； 近年，形容在正常情況下看到不應看到的東西，人們就說「穿崩」。 有人認為「穿崩」演化自「穿煲」和「崩壞」。 查此兩詞均針對一些類似醜陋的事情， 而「所穿所崩」者不外乎是一些不礙大體的事情，所以此說法言重了。 外省人叫鞋的側面做「鞋幫」。 「穿幫」就是指鞋幫穿了，人們將之引申為事情敗露； 因此，「穿幫」就變成「穿崩」， 其實，「穿崩」原來是「北詞南用」而已。 話說廣東人喜歡把事物的描繪形象化，加上「煲/bou1」可從「幫/bong1」音變而得， 所以「穿煲」也有可能演化自「穿幫」。 例如劇集「絕代商嬌」，「穿崩」同「穿缹」都出現過好多次，黃子華首先就講咗「穿崩」，後來許紹雄（祖籍廣州嘅顯赫家族後人）係講「穿缹」，黃子華先跟著講返「穿缹」，甚至好多香港藝人都係跟稿照讀「穿崩」。

（6313）普通話說：黃口小兒（huáng kǒu xiǎo ér）

解說: 「黃口小兒」是成語，常用以指人年幼、無知。 黃口：兒童； 小兒：小孩子。 出處1魯迅《華蓋集續編·古書與白話》：「其中自然有古典，為黃口小兒所不知。」 出處2唐·許碏《題南嶽招仙觀壁上》詩：「黃口小兒初學行，唯知日月東西生。」

廣東話應該這樣說：塞竇窿 「塞竇窿」是粵語裏專門形容個子小，頑固，無理，難教，有點機靈調皮的小孩子。類似小不點，小豆丁的意思。 「小不點」在粵語裏，有稱作「豆丁」的，女子孩又叫「妹釘」，還有叫「塞豆窿」的。 這是廣東方言，直讀的意思是能放得進「豆」一樣小的「窟窿」里。 不少人會稱呼小朋友為「塞豆窿」，但卻未知這名詞的由來。 【塞竇窿】來源1： 其實「塞豆窿」是一種非常殘忍的儀式，其概念和「打生樁」不謀而合。 傳說古時在洪水為患的地方，防洪的堤壩經常氾濫，有迷信之士會把 一些「小孩」放進堤壩內的排水口（豆窿）內，他們相信以這個方法便能退洪。 到底這個方法是否有效，實在無從稽考，但無辜小童的性命，肯定就此白白斷送。 【塞竇窿】來源2： 何謂打生樁？ 「打生樁」，是古代中國的一種秘傳建築方術，過程恐怖而邪惡！ 它是在建築工程動工前，把人（尤其是兒童）活埋在工地內， 其目的是確保工程順利。 這個現象在「新石器」時期和「商代」遺址中被大量發現。 相傳魯班也闡述過「打生樁」的理論， 話說他認為當人們在一處地方動土時， 便會破壞該處風水，也會觸怒該處的「鬼神」，以致在建造期間時常發生意外， 把活人生葬在工地上，相當於對「鬼神」的獻祭，類似於用「活人」來「生祭」河神、山神的習俗，希望以此減少建築期出現的意外。 而被活埋的「生樁」就成了該建築的「守護神」，維護建築的穩定。 【塞竇窿】來源3： 話說「竇」是指漁塘連接河道的閘口，通常是一兩尺左右闊。 話說不知甚麼原因，漁民於清塘放水時，有時發覺去水不暢通， 據說考究之後，是因為有誤墮漁塘小孩的屍體，塞住閘口個「竇」。 所以，「塞竇窿」就引申為「小孩」的別稱，有些少「咒罵」的意思。 後來稱小朋友為「塞豆窿」，其實就是「唬嚇」不聽話的小孩， 大人會把他們放進「豆窿」內。

（6314）普通話說：卒卒鮮暇（cù cù xiǎn xiá）

解說: 「卒卒鮮暇」是成語，意思是匆匆忙忙地沒有空閒時間。 形容事情多，忙得不可開交 卒卒：很匆忙的樣子； 鮮：少； 暇：空閒時間。 出處1《漢書 •司馬遷傳》：「卒卒無須臾之間，得竭旨意。」 出處2魯迅《書信集·致許壽裳》：「僕今年在校，卒卒鮮暇，事皆瑣末猥雜，足濁腦海。」

廣東話應該這樣說：擒青 粵語「擒青」解釋為匆忙、著急，比喻做事急於求成。 【擒青】闡述： 廣東人喜歡舞獅。 舞獅有一個重要的動作程序叫採青，「青」是繫在「青菜」上的「紅包」， 採青就是獅子要把青菜紅包取到手，但不能簡單舞兩下就去取紅包， 而必須完成「見青」、「驚青」、「採青」、「碎青」、「吐青」 等程序動作。 這些動作可以展示出舞獅者的技藝水平。 「青」怎麼放、放在哪裡，決定了「採青」的難度，有的吊得高高的； 有的放在水盆裡，；有的用盤子蓋住。 難度越大，對舞獅者的要求越高。 如果隨便舞幾下，就趕緊取「青」，會讓人「見笑」； 這種做法被嘲為「擒青」，比喻做事急於求成。 例句1： 慢慢食啦，咪咁擒青。 （慢慢吃啦，不要著急。） 例句2： 做完試題之後要檢查清楚，千祈唔好擒青。 （做完試題之後要檢查清楚，千萬不要著急。）

（6315）普通話說：不成一事（bù chéng yī shì）

解說: 「不成一事」是成語，意思是連一樣事情也沒有做成。 指什麼事情都做不成。形容毫無成就。 出處1唐·白居易《題四皓廟》詩：「若有精靈應笑我，不成一事謫江州。」 出處2明·馮夢龍《醒世恆言》卷三十六：「堪笑硜硜真小諒，不成一事枉嗟諮。」 堪笑：解：可笑 硜硜：解：鄙陋而頑固的樣子。 硜：粵音：哼

廣東話應該這樣說：兜踎 字面意思是端著兜碗蹲坐在街上（典型的乞丐造型）。 實際是形容一個人無所事事無所成就，或者是形容一個人生活作風隨意， 穿著不修邊幅（帶有一定程度的貶義）。 【踎】闡述1： 「踎」是廣東人創造的一個字，「踎」字在粵語中的第一層意思是「蹲」。 「踎低」，就是「蹲下」的意思。 「蹲下」為什麼叫「踎低」？ 「踎」的來源是：「貓」，原本應該是說成「貓低」的， 為什麼是「貓着腰」，而不是「狗着腰」之類的呢？ 因為貓是夜行動物。廣東人說的「踎低」，原本應該是說成「貓低」的， 那就是說「踎低」是由「貓低」演變過來的。 【踎】闡述2： 「踎」字的第二層意思就是「混日子。 你最近喺邊度踎？ (你最近在哪裏混？) 而這個「混日子」的意思，也正好體現了古時候「夜踎子」，這是是小偷的意思，「小偷」總不能在一個地方作案，流竄到哪裏就偷到哪裏， 「在哪裏踎」，也就是在「哪裏偷」的一個「行話」了。 有了這個「踎」字， 廣東人就發展出「踎街」，「踎監」，「踎墩」，「兜踎」這一類的說法。 例句： 你咁大個人都仲咁「兜踎」，點會有女仔鍾意你啊？ （這麼大的人了還這麼不修邊幅，怎麼會有女孩子喜歡你啊？）

（6316）普通話說：調嘴弄舌（diào zuǐ nòng shé）

解說: 「調嘴弄舌」是成語，意思是指背地裏說人閒話，搬弄是非。 調嘴：耍嘴皮。 出處1《警世通言．卷八．喬太守亂點鴛鴦譜》：「次後孫家叫養娘來說，我也罷了，又是你弄嘴弄舌，哄著他家。」 出處2《金瓶梅詞話》第四八回：「打的經濟鯽魚般跳。罵道：『怪短命！誰和你那等調嘴調舌的！」 出處3《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》：「況在私衙中，料中外人來往，恣意調唇弄舌。」

廣東話應該這樣說：撚化 粵語「撚」字並非粗口，據《說文解字》「撚，執也」，形容搓揉的手部動作，亦有拿手之意，如「撚手小菜」。 而「化」有變化之意，亦指「化」的境界，「撚化」即玩弄至「化」的境界，指玩弄別人之意。 【撚化】闡述： 粵語片經常出「撚化」一詞，因「撚」字的發音與某粗口相同，香港人又心邪，便愈來愈少說「撚化」。 例句1： 通常懷疑別人捉弄自己，便對人說：「你係咪撚化我喎！」； 例句2： 捉弄別人時，便說：「等我撚化吓佢先！」。

（6317）普通話說：乘人之厄（chéng rén zhī è）

解說: 「乘人之厄」是成語，意思是趁人家危難的時候加以要挾或陷害。 乘：趁； 厄：苦難。 出處清．蒲松齡《聊齋誌異-神女》：「子誠敝人也，不念疇昔之義，而欲乘人之厄，予過矣！」 疇昔：解：昔日、從前。

廣東話應該這樣說：俾人𨃩鑊甘 粵語「甘」除味道上作「甘甜」外，用作形容事物、動作時，大多有負面的意思，例如「呢單嘢好甘」。 講起「𨃩鑊甘」，常見嘅寫法係「跣鑊甘」，不過其實「跣」粵音讀sin2， 同我哋平時讀開嘅「扇」（sin3）嘅聲調差小小，所以寫成「𨃩」字， 讀音上比較準確，但寫法上就兩個字都可以。 【俾人𨃩鑊甘】闡述1： 至於點解俾人「打鑊甘」、「𨃩鑊甘」，要用個「甘」字呢？ 「甘」本嚟解「甜」、好味嘅嘢，仲有美好嘅意思， 但「𨃩鑊甘」嘅「甘」明顯就唔係咩好嘢，仲有痛苦、難頂嘅意思。 實際上，「俾人𨃩鑊甘」嘅「甘」字係反話，係用嚟強調「甘」嘅負面意思， 形容真係被人整蠱得好慘、好嚴重咁解。 【俾人𨃩鑊甘】闡述2： 「甘」的負面意思亦常用於特別強調的情況，如「俾人𨃩鑊甘」、「整佢一鑊甘」，當中「痛苦、難頂」的程度相對厲害，所以「甘」， 可解作「程度的厲害或嚴重」，例 如「鑊鑊新鮮，鑊鑊甘」、「贏就贏一蚊，輸就輸鑊甘」。

（6318）普通話說：妙趣橫生（miào qù héng shēng）

解說: 「妙趣橫生」是成語，意思是形容語言、文章、美術品等洋溢著美妙的意趣。 出處1秦牧《藝海拾貝·藝術力量和文筆情趣》：「好些平常的事物，在卓越的作者筆下妙趣橫生，他們藉助的重要手段之一，就是運用譬喻。」 出處2丁一嵐《不單是為了紀念》：「這些雜文旗幟鮮明、愛憎分明、切中時弊而又短小精煉、妙趣橫生、富有寓意，博得了廣大讀者的歡迎和支持。」 出處3馮玉祥《我的生活》第二十七章）：「這番講話，既有好教訓又說得妙趣橫生，給我們官兵以極深刻的印象。」

廣東話應該這樣說：盞鬼 粵語「盞鬼」表示可愛、有趣、過癮的意思。 其實，「盞鬼」的重點不在「好或美」，而在「妙和趣」； 因此「㜺」與「囋」充其量是借字！ 「盞鬼」中的「盞」是借字，本字是「㜺」。 翻查字典，《說文解字》解釋：「㜺，白好也。從女，贊聲。」 「㜺」是古代一種「綺」，因此引申為白色、美麗。 「綺」解釋： (1) 織有花紋的絲織品。如：「綺羅」。 (2) 美麗、華麗的。如：「綺麗」、「綺窗」、「綺室」。 (3) 浪漫、美豔的。如：「綺夢」、「綺思」。 (4) 綺年：形容年輕。如：「綺年玉貌」。 「㜺」這個字在北方漢語中已經失傳，在粵語中仍然使用，由於它太冷僻，故以同音字「盞」代替。 後來又將「盞（㜺）」和「鬼」合成一個詞語，表示可愛、有趣、過癮的意思。 【盞鬼】闡述： 廣東人很多時會用「鬼」來形容一些極端的情況，例如鬼咁叻(異常聰穎)、 鬼咁靚(相當美麗)、鬼咁蠢(極度愚昧)、鬼咁衰(非常糟糕)等等； 所以如果「鬼都讚」那就很厲害了！ 沿此倒裝手法，不難看出從「『鬼』都『讚』」走出了「讚鬼」來； 只要把「讚」讀其變調「盞」就出現「盞鬼」了！ 廣東人說人很「生鬼」是指其言行舉止「『鬼』咁生『動』」的意思。

（6319）普通話說：避坑落井（bì kēng luò jǐng）

解說: 「避坑落井」是成語，意思是躲過了坑，又掉進井裡。 比喻剛躲過一件災禍，又遭遇另一件禍害： 形容人不能避免受害，還是逃不脫厄運 出處1《晉書·褚翜傳》：「今宜共戮力以備賊，幸無外難，而內自相擊，是避坑落井也。」 出處2《晉書．卷七七．褚翜傳》：「今宜共戮力以備賊，幸無外難，而內自相擊，是避坑落井也。」

廣東話應該這樣說：人衰行路打倒褪 粵語應該就是指一個人特別倒霉的時候，幹什麼都不順心， 即使是走路這樣的小事，也會摔跤。

（6320）普通話說：暗送秋波（àn sòng qiū bō）

解說: 「暗送秋波」是成語，形容美女的眼睛像秋天明淨的水波一樣； 也比喻美女暗中眉目傳情或暗中討好別人或暗中勾搭。 秋波：秋天的水波，比喻美女清澈明亮的眼睛和目光。 出處1宋·蘇軾《百步洪》詩之二：「佳人未肯回秋波，幼輿欲語防飛梭。」 出處2《三國演義》：「呂布欣喜無限，頻以目視貂蟬。貂蟬亦以秋波送情。」 出處3明．馮夢龍《掛枝兒．私部．私窺》：「眉兒來，眼兒去，暗送秋波。」

廣東話應該這樣說：發鱟（發姣） 「發姣」原本寫法為「發鱟」，而「鱟」即「水魚」。 鱟：粵音：候 由於「鱟」在交配時，是由雌方作主動，後來女性主動與男人調情， 便在粵語中被稱謂作「發鱟」，有「發春」和「發情」之意。 而由於「鱟」發音與「姣」相同，而且後者筆畫較少， 便引伸出「發姣」的寫法和說法。 例句：佢呢排日日返工就化濃妝、著短裙，成日對住啲男人發姣！

五星級語文工作室官方網站 http://mastertsang1.com/

https://blog.stheadline.com/頭條日報頭條網master曾