【278-281】中學三年級至中學六年級中文科應付文憑考試練習坊

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谷歌網站master曾（共20—290）

【278】

【學習目標】古典小說辨析與閱讀能力	【答案】(D)
《西遊記》假借玄奘取經的史實，改寫成長篇小說，流傳中外。
下列有關《西遊記》的敘述，正確的選項是：
(A)《西遊記》敘述唐僧取經的歷程，是一部歷史小說
(B)歷史上的唐僧取經，只有孫悟空為伴；豬八戒、沙和尚和龍馬是《西遊記》 添加的虛構人物
(C)齊天大聖大鬧天宮，要玉皇大帝搬出天宮，讓他來住， 並且說：「常言道：『皇帝輪流做，明年到我家。』……」這表現了民主精神
(D)美猴王離開花果山水簾洞，參訪仙道，遇到一個樵夫，樵夫指點神仙 住處說：「不遠不遠。此山叫做靈臺方寸山。山中有座斜月三星洞。……」 其中「靈臺方寸」、「斜月三星」指的都是「心」，意指學仙不必在遠，只在此心
【解說分析】(A)神怪小說。(B)「孫悟空」亦是虛構。 (C)質疑君權的絕對性，卻未必是民主精神的表現。 (D)「靈臺」「方寸」皆有「心靈」之意；「斜月三星」組合起來也是個「心」字。

【279】

【學習目標】閱讀與理解作品的能力	【答案】(C)
以下四副對聯，依序對應之建築，正確的選項是：
甲、四面湖山歸眼底  萬家憂樂到心頭
乙、可託六尺之孤，可寄百里之命，君子人與？君子人也       隱居以求其志，行義以達其道，吾聞其語？吾見其人
丙、大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處       漱玉集中，金石錄裏，文采有後主遺風
丁、天下名山僧占多，還須留一二奇峰棲吾道友       世上好話佛說盡，又誰知五千妙論書自尊師
(A)岳陽樓／關帝廟／劉鶚紀念館／莊子廟
(B)鸛雀樓／陶潛祠／劉鶚紀念館／觀音殿
(C)岳陽樓／武侯祠／李清照紀念館／老子廟
(D)黃鶴樓／關帝廟／蒲松齡紀念館／老子廟
【解說分析】甲、上聯點出洞庭湖有君山，下聯扣合范仲淹〈岳陽樓記〉先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的主旨。
乙、諸葛亮原躬耕南陽，後劉備三顧茅廬，白帝城託孤，輔佐後主劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。
丙、「大明湖」為濟南名勝，點明籍貫，「漱玉集」、「金石錄」扣合其著作，「文采有後主遺風」言與李後主皆具有「以淺語蘊深情」的婉約詞風，故為李清照。此聯並非指劉鶚《老殘遊記》中的王小玉說書。
丁、上聯點明非山僧，故非佛教，而從「道友」可知為道教。下聯「五千妙論」點出《老子》一書，道教尊老子為始祖。

【280】

【學習目標】閱讀與理解作品的能力	【答案】(B)(E)
風花雪月等景物，作者都可藉之寄情，以表達思念愛悅之意；
曹植《七哀》「願為西南風，長逝入君懷」即是其例。 下列文句，運用相同寫作手法的選項是：
(A)白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然
(B)海水夢悠悠，君愁我亦愁，南風知我意，吹夢到西洲
(C)霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱耀，山岳潛形
(D)然後知是山之特出，不與培塿為類，悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯
(E)玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來，此時相望不相聞，願逐月華流照君
【解說分析】「景物寄情」、「表思念愛悅之意」是本題關鍵字。 （Ａ）純寫景。出自蘇軾《前赤壁賦》。 【語譯】：白茫茫的霧氣瀰漫江面，水光與天相接。任憑小船自在漂流，渡越蒼茫的萬頃江面。
（Ｂ）以景寄情，以「南風」表達思念愛悅之意。出自佚名《西洲曲》。 【語譯】：海水如夢一樣，悠遠無盡，情人心焦，我心中也無限憂愁。南風多情，倘若它能知我心意，那就把我的夢，吹拂到西洲與情人相聚吧！
（Ｃ）寫雨景。　　出自范仲淹《岳陽樓記》。 【語譯】：陰雨連綿，連月天空不放晴，冷風呼呼怒吼，渾濁的浪頭激盪到空中；太陽和星星隱藏了 光芒，山岳也因陰雨掩蓋了形影。
（Ｄ）寫西山之特立蒼茫。出自柳宗元《始得西山宴遊記》 【語譯】：然後才知道西山特立不群，和一般的小丘不同。西山久遠與天地大氣同生，而不知始於何時。
（Ｅ）以月景寄情，表思念愛悅之意。出自張若虛《春江花月夜》。 【語譯】：香閨中的門簾卷不去月光，在擣衣石上拂去月光但它又來了。這時你我相望著月亮，可是彼此無法聞問，我願隨著月光流去照耀著您。

【281】

【練習目標】閱讀及辨析能力	【答案】（Ａ）（Ｂ）（Ｃ）（Ｄ）（Ｅ）
下列文字是《三國志‧蜀書》有關「劉備託孤於諸葛亮」一事的記載， 仔細閱讀後：
選出下列敘述正確的選項﹕
「章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰﹕ 『君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。 若嗣子可輔，輔之﹔如其不才，君可自取。』亮涕泣曰﹕『臣敢竭股肱之力， 效忠貞之節，繼之以死﹗』先主又為詔敕後主曰﹕『汝與丞相從事，事之如父。』」
(A)本段文字有三個人物，主角是劉備
(B)後主在文中完全沒有對話，可說僅是整個事件的一個道具而已
(C)劉備告訴諸葛亮﹕「如其不才，君可自取」，可能是真心話，也可能是一種權 謀之術
(D)先主薨後，諸葛亮的作為堪稱符合孔子所說「可以託六尺之孤，可以寄百里 之命，臨大節而不可奪也，君子人與﹖君子人也」
(E)讀歷史不僅是看故事而已，還應培養在文字背後尋找真相的能力。 上列引文看似單純敘事，實深寓言外之意
【解說分析】本文提及先主劉備、諸葛亮、後主劉禪等三人，而以先主劉備與諸葛亮的對話為重心。 後主劉禪完全沒有對話，猶如今日戲劇中路人甲、路人乙，無關緊要。 有人以為先主劉備城府甚深，其言﹕「如其不才，君可自取。」非真意，目的是在是逼使諸葛亮當眾表明不存貳心，日後不致有假借「眾意難違」，廢後主而自立之事。 孔子之言旨在稱揚君子品節高尚、忠貞不移，正如諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」的心跡。