【145—148】五星級文憑考試綜合語文練習加油站

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【145】

【學習目標】應用文的辨識與運用能力	【答案】(B)
請依下列各組人物的關係，選出正確的書信「提稱語」的用法：
(A)蘇軾寫信給蘇洵，可使用「左右」	(B)李白寫信給杜甫，可使用「大鑒」
(C)曾鞏寫信給歐陽脩，可使用「知悉」	(D)左光斗寫信給史可法，可使用「鈞鑒」
【解說分析】（Ａ）「左右」：在書札中，此為不直言對方本人，而稱其侍者，以示尊敬，適用於平輩。蘇軾寫信給蘇洵，是屬於子對父，應用「膝下」或「膝前」。 （Ｂ）「大鑒」：表示請人鑒閱之意，適用於平輩。 （Ｃ）「知悉」：即「知道」之意，用於晚輩。曾鞏寫信給歐陽脩，屬於學生對老師，應用「函丈」或「壇席」。 （Ｄ）「鈞鑒」：有恭敬的請對方閱讀的意思，適用於對尊長或平輩的提稱語。左光斗寫信給史可法，屬於老師對學生，為長輩對晚輩，可用「知悉」、「如晤」。

【146】

【學習目標】閱讀理解與鑑賞作品的能力	【答案】(D)
詩人描寫事物時，往往兼顧視覺與聽覺，以達成「有聲有色」的效果；例如：
王維〈山居秋暝〉：「明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。」
語譯：　明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。 　　竹林里傳來喧鬧聲是洗衣的女子回來了，水上的荷葉搖動是打魚的漁民下船了。
便是藉由「視覺—聽覺、聽覺—視覺」的交錯書寫，以營造意境。
下列寫法完全相同的選項是：
(A)岸上北風急，紛紛飛荻花。賈船停擁浪，江戍遠吹笳	(B)雨後明月來，照見下山路。人語隔谿煙，借問停舟處
(C)古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。沙頭敲石火，燒燭照漁船	(D)古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松
【解說分析】(A)【語譯】：「北風在岸上吹得十分急促，把荻花紛紛吹落了。商船在一片浪濤之間停滯不前，江邊守衛的人在遠處吹著胡笳。」此詩由「視覺—視覺、視覺—聽覺」交錯書寫。 （Ｂ）出自王士禎〈惠山下鄒流綺過訪〉。【語譯】：「下雨過後明月出來，照亮了下山的路。隔著溪流水氣可聽到人們說話的聲音，原來是要詢問停船的地方。」此詩前兩句為視覺，後兩句為聽覺，不符合題幹的交錯書寫。 （Ｃ）出自李賀〈南園十三首〉其十三。【語譯】：「從古廟傳來稀稀疏疏的鐘聲，遙遠的山頭霧氣迷濛中一輪弦月高懸。岸邊沙灘上漁人石頭取火，用來點燃蠟燭照亮漁船。」此詩由「聽覺—視覺、聽覺—視覺」交錯書寫。 （Ｄ）出自王維〈過香積寺〉。【語譯】：「在古木參天的路上看不到行人；在這深山裡，究竟是從何處傳來陣陣的鐘聲。泉水流過亂石，發出嗚咽的聲響；日光落在青松上，透著一股寒意。」 此詩由「視覺—聽覺、聽覺—視覺」交錯書寫。

【147】

【學習目標】閱讀理解作品的能力	【答案】(B)
下列是一段古文，請依文意選出排列順序最恰當的選項：
楚文王少時好獵，有一人獻一鷹。
甲、故為獵於雲夢，罝網雲布，烟燒漲天，	乙、此鷹軒頸瞪目，遠視雲際，無搏噬之志，
丙、王曰:「吾鷹所獲以百數，汝鷹曾無奮意，將欺余耶？」	丁、文王見之，爪短神爽，殊絕常鷹，
戊、毛群飛旋，爭噬競搏，
獻者曰:「若效於雉兔， 臣豈敢獻？」　劉義慶《幽明錄》
(A)甲乙戊丙丁	(B)丁甲戊乙丙
(C)戊丁乙甲丙	(D)丁甲丙乙戊
【語譯】：楚文王年輕時愛好打獵，有一個人獻給他一隻獵鷹，文王看牠爪子巨大、神態雄健，與一般鷹特別不同，所以帶牠到雲夢大澤打獵。設置密如雲的網，火燒的煙霧瀰漫於天，其他獵鷹都爭著捕捉獵物。 只有此鷹長脖子，瞪著眼睛，全無追擊獵物的意願。文王說：「我的獵鷹捕獲了數以百計的獵物，你的鷹卻一點振奮的意都沒有，該不會是你欺騙了我？」獻鷹的人說：「若牠只有捉鳥雉野兔的功用，我難道敢獻給您嗎？」
【解說分析】首句為「楚文王少時好獵，有一人獻一鷹」，所以後應接「丁」，說明文王見之後的反應。 而「甲」的「故為獵於雲夢……」則轉折進入楚王試驗老鷹的效能； 「乙」則是試驗的結果，發現不如預期； 「丙」則是對結果不如預期的詰難。且由末句「獻者曰:『若效於雉兔，臣豈敢獻？』」可知，前面應為文王的問話「丙」。

【148】

閱讀理解：	【答案】　 (１)Ｃ　(２)Ｄ　（３）Ｂ　(４)Ａ
慮天下者，常圖其所難，而忽其所易；備其所可畏，而遺其所不疑。然而禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。豈其慮之未周與？蓋慮之所能及者，人事之宜然；而出於智之所不及者，天道也。　　節錄方孝孺《深慮論》
(１)做大事的若「常圖其所難，而忽其所易。」將造成什麼情形？
(Ａ)深謀遠慮，兢兢業業	(Ｂ)登高必自卑，行遠必自邇
(Ｃ)因小事而功敗垂成	(Ｄ)修養其德，天與人歸。
(２)「禍常發於所忽之中，而亂常起於不足疑之事。」是因為：
(Ａ)德不脩、學不講	(Ｂ)天助自助者
(Ｃ)自作孽，不可活	(Ｄ)圖難忽易。
(３)依上段文字所述，人智力所想不到的是什麼？
(Ａ)慮天下	(Ｂ)天道
(Ｃ)防微杜漸	(Ｄ)月風而暈。
(４)本段主旨是：
(Ａ)人不能謀天	(Ｂ)人定勝天
(Ｃ)天道不為人存	(Ｄ)天治重於人治。
【設題語譯】：（1）考慮天下大事的人，往往思慮到他們認為艱難的地方，而忽略了簡單的事情，防範他們害怕的地方，而遺漏了不成問題的事情。然而禍患常常發生在他們忽略的地方，而災亂常常發生在不成問題的事情裡面。 難道是他們考慮得不夠周詳嗎？這是因為思慮所能夠達到的範圍，只是人世間本就應該的事情，而出於人的智力所想不到的事情，那就是天道啊！