1 juān dī guī gōng涓滴歸公
成語「涓滴歸公」見於《官場現形記》：「小姪情願報效，捐來的錢，涓滴歸公，一個薪水也不敢領」。
成語「涓滴歸公」見於《清史稿．文宗紀》：「然必涓滴歸公，撙節動用，始得實際」。
近代使用成語「涓滴歸公」見於沈從文《顧問官》：「一點鐘前在部裏還聽師長說，今年十一月稅款得涓滴歸公，誰敢侵吞一元錢就砍誰的頭」。
現代使用「涓滴歸公」形容一點一滴的財物，都要上繳公家，絕對不能貪圖侵吞。
詞語釋義：
報效解：為了報答對方給予的恩惠而為對方盡力辦事。
撙節解：節省。
撙粵音：專。
2 yáng fèng yīn wéi陽奉陰違
成語「陽奉陰違」見於明代范景文《革大戶行召募疏》：「如有日與胥徒比，而陽奉陰違，名去實存者，斷以白簡隨其後」。
成語原文詞語的意思分別是：
胥徒解：古代官府中的小吏及供使役的人，後泛指官府中的衙役。
胥粵音：雖。
陽解：外露的。
陰解：隱蔽的。
斷以解：十分肯定。
白簡解：東晉和南朝建國後，北方人口南移，僑戶用白簡（白紙）登記；土著用黃簡（黃紙）登記。
白簡多為勞動人民，負擔賦稅和兵役；黃簡多為官吏地主等免役戶。
成語「陽奉陰違」見於《官場現形記》：「只見上面寫的無非勸戒屬員嗣後不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若陽奉陰違，定行參辦不貸」。
近代使用成語「陽奉陰違」見於馮玉祥《我的生活》：「不過當時官長都存有陽奉陰違的心，不情願真正消滅他們，但也無力指導他們走上正軌」。
現代用「陽奉陰違」形容表面遵從，暗中違背，表裏不一。
3 jiāng cuò jiù cuò將錯就錯
成語「將錯就錯」見於《聯燈會要》：「祖師已是錯傳，山僧已是錯說，今日不免將錯就錯，曲為今時」。
成語原文的詞語分別的意思是：
將、就解：順着。
曲為今時解：雖然不合理，不正確，但為了大局，只好委曲求全。
現在只好說些違背心意的話。
成語「將錯就錯」見於清代李漁《玉搔頭．謬獻》：「既到這邊，說不得了，將錯就錯，進去罵」！
成語「將錯就錯」見於《孽海花》：「別人的名字都沒動，就掉轉我一本，說是上頭看時疊錯的，那些閱卷的，只好將錯就錯」。
一本解：本子。即卷宗。機關保存的記錄文件。
現代用「將錯就錯」形容事情既然已經做錯了，不如就順着錯誤做下去。
4 zuò hǎo zuò dǎi
成語「做好做歹」見於《金瓶梅詞話》：「陸秉義見劉二打得兇，和謝胖子做好做歹把他勸的去了」。
成語「做好做歹」見於魯迅《故事新編．采薇》：「叔齊只得接了瓦罐，做好做歹的硬勸伯夷喝了一口半」。
成語「做好做歹」見於《官場現形記》「那一個急了，便做好做歹，磕頭賠禮，仍舊統通答應了他，方才上輪船」。
現代使用「做好做歹」形容一會兒來軟的，一會用硬的，一會做好人，一會當惡人，用盡多種方法進行勸說，或苦苦央告請求。
詞語釋義：
瓦罐解：用泥土燒成的器具。
磕頭解：叩頭。
磕粵音：合。
5 shī xīn zì yòng師心自用 shī xīn zì rèn師心自任
成語「師心自用」見於宋代陸九淵《與張輔之書》：「學者大病，在於師心自用。師心自用，則不能克己，不能聽言」。
成語「師心自用」見於清代劉開《問說》：「人不足服矣，事無可疑矣，此為師心自用耳」。
成語「師心自任」見於顏之推《顏氏家訓．文章》：「學為文章，先謀親友，得其評論者，然後出手。慎勿師心自任，取笑旁人也」。
現代用「師心自用」或「師心自任」形容有些人由於掌握專門知識技能，因此以自己所思所想作為指導，固執己見，自以為自己的意見是正確，而不接受別人的意見。
詞語釋義：
大病解：大毛病。
師解：傳授知識或技藝的人或掌握某種專門知識技能的人。
成語「涓滴歸公」見於《清史稿．文宗紀》：「然必涓滴歸公，撙節動用，始得實際」。
近代使用成語「涓滴歸公」見於沈從文《顧問官》：「一點鐘前在部裏還聽師長說，今年十一月稅款得涓滴歸公，誰敢侵吞一元錢就砍誰的頭」。
現代使用「涓滴歸公」形容一點一滴的財物，都要上繳公家，絕對不能貪圖侵吞。
詞語釋義：
報效解：為了報答對方給予的恩惠而為對方盡力辦事。
撙節解：節省。
撙粵音：專。
2 yáng fèng yīn wéi陽奉陰違
成語「陽奉陰違」見於明代范景文《革大戶行召募疏》：「如有日與胥徒比，而陽奉陰違，名去實存者，斷以白簡隨其後」。
成語原文詞語的意思分別是：
胥徒解：古代官府中的小吏及供使役的人，後泛指官府中的衙役。
胥粵音：雖。
陽解：外露的。
陰解：隱蔽的。
斷以解：十分肯定。
白簡解：東晉和南朝建國後，北方人口南移，僑戶用白簡（白紙）登記；土著用黃簡（黃紙）登記。
白簡多為勞動人民，負擔賦稅和兵役；黃簡多為官吏地主等免役戶。
成語「陽奉陰違」見於《官場現形記》：「只見上面寫的無非勸戒屬員嗣後不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若陽奉陰違，定行參辦不貸」。
近代使用成語「陽奉陰違」見於馮玉祥《我的生活》：「不過當時官長都存有陽奉陰違的心，不情願真正消滅他們，但也無力指導他們走上正軌」。
現代用「陽奉陰違」形容表面遵從，暗中違背，表裏不一。
3 jiāng cuò jiù cuò將錯就錯
成語「將錯就錯」見於《聯燈會要》：「祖師已是錯傳，山僧已是錯說，今日不免將錯就錯，曲為今時」。
成語原文的詞語分別的意思是：
將、就解：順着。
曲為今時解：雖然不合理，不正確，但為了大局，只好委曲求全。
現在只好說些違背心意的話。
成語「將錯就錯」見於清代李漁《玉搔頭．謬獻》：「既到這邊，說不得了，將錯就錯，進去罵」！
成語「將錯就錯」見於《孽海花》：「別人的名字都沒動，就掉轉我一本，說是上頭看時疊錯的，那些閱卷的，只好將錯就錯」。
一本解：本子。即卷宗。機關保存的記錄文件。
現代用「將錯就錯」形容事情既然已經做錯了，不如就順着錯誤做下去。
4 zuò hǎo zuò dǎi
成語「做好做歹」見於《金瓶梅詞話》：「陸秉義見劉二打得兇，和謝胖子做好做歹把他勸的去了」。
成語「做好做歹」見於魯迅《故事新編．采薇》：「叔齊只得接了瓦罐，做好做歹的硬勸伯夷喝了一口半」。
成語「做好做歹」見於《官場現形記》「那一個急了，便做好做歹，磕頭賠禮，仍舊統通答應了他，方才上輪船」。
現代使用「做好做歹」形容一會兒來軟的，一會用硬的，一會做好人，一會當惡人，用盡多種方法進行勸說，或苦苦央告請求。
詞語釋義：
瓦罐解：用泥土燒成的器具。
磕頭解：叩頭。
磕粵音：合。
5 shī xīn zì yòng師心自用 shī xīn zì rèn師心自任
成語「師心自用」見於宋代陸九淵《與張輔之書》：「學者大病，在於師心自用。師心自用，則不能克己，不能聽言」。
成語「師心自用」見於清代劉開《問說》：「人不足服矣，事無可疑矣，此為師心自用耳」。
成語「師心自任」見於顏之推《顏氏家訓．文章》：「學為文章，先謀親友，得其評論者，然後出手。慎勿師心自任，取笑旁人也」。
現代用「師心自用」或「師心自任」形容有些人由於掌握專門知識技能，因此以自己所思所想作為指導，固執己見，自以為自己的意見是正確，而不接受別人的意見。
詞語釋義：
大病解：大毛病。
師解：傳授知識或技藝的人或掌握某種專門知識技能的人。
