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90谷歌網站【普通話與廣東話口語對譯】
我們的目標：
1引導香港人用規範化的語法講「地道」的普通話。
2恊助新移民學習講「地道」的廣東話。
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（4771）普通話說：絕處逢生（jué
chù féng shēng）
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解說:
絕處逢生是漢語成語，形容在走投無路的情況下找到希望。
出處明·馮夢龍《喻世明言》：「喜得絕處逢生，遇著一個老者攜杖而來。」
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廣東話應該這樣說：大步檻過
大步laam3過檻之laam3正寫「檻」，「檻」由名詞變動詞，由俾人跨過之門檻，引申為跨過，然未有古典用例可援，大步躐過指度過難關，脫離危險
大步=一大步
檻過=跨過 意思:慶幸避過了災害,逃過了劫難。 |
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（4772）普通話說：暴殄天物（bào tiǎn tiān wù）
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解說:
暴殄天物是一個成語，意思是指殘害、滅絕天生自然資源。後指任意糟蹋東西，不知愛惜。
暴：損害。殄：絕，後指任意糟蹋東西、不知愛惜。
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廣東話應該這樣說：嘥料
（「嘥」本字「㩄」：散失、浪費、耗費的意思。料：材料。因不懂得某樣東西的價值所在，而丟棄浪費，唔識寶）
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（4773）普通話說：乖僻邪謬（guāi pì xié miù）
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解說:
乖僻邪謬是漢語成語，意思是性格古怪孤僻，不近人情。
乖：乖張，不順；僻：孤僻。指性格古怪孤僻，不近人情。
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廣東話應該這樣說：騎呢
（本字應為「奇離」形容行為、性格、相貌古怪）
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（4774）普通話說：偷工減料（tōu gōng jiǎn liào）
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解說:
現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
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廣東話應該這樣說：慳皮
（慳：節省、節約；皮：皮費。慳皮即節省本錢，亦有偷工減料的意思）
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（4775）普通話說：簾窺壁聽（lián kuī bì tìng）
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解說:
簾窺壁聽是一個漢語詞語，是指竊聽與偷看。
布簾；窺：偷看；壁：牆壁；聽：偷聽。指竊聽與偷看。
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廣東話應該這樣說：射哩眼
（射哩眼，斜視。引申為偷看、竊聽）
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（4776）普通話說：心浮氣躁（xīn fú qì zào）
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解說:
心浮氣躁是成語，形容人性情浮躁，做事不踏實。
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廣東話應該這樣說：喉唫（琴）
（喉：嗓子；唫：口急；引申為人性子急以致做事無秩序，做到亂七八糟）
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（4777）普通話說：念念不忘（niàn niàn bù wàng）
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解說:
念念不忘是漢語成語。指對某物的思念之情從不改變。
念念：時刻思念著。形容牢記於心，時刻不忘。念念：一遍遍地思念；時刻思念；永不忘記。
出處1《朱子全書·論語》：「言其於忠信篤敬，念念不忘。」
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廣東話應該這樣說：心思思
（心中總是想著某事，對某事念念不忘）
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（4778）普通話說：神魂顛倒（shén hún diān dǎo）
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解說:
神魂顛倒是成語，形容對某人或某事著了迷；以致心神不定；失去常態。
神魂：精神。精神恍惚；顛三倒四；失去常態。
出處：明馮夢龍《醒世恆言陸五漢硬留合色鞋》：「神魂顛倒，連家裡也不思想。」
【成語辨析】：神魂顛倒和“顛三倒四”都可以形容人“神思恍惚；失去常態”。
但神魂顛倒經常用來形容人的神智；語義範圍較小；
而“顛三倒四”既可形容人的神智；也可以形容人說話做事錯亂；沒有條理；語義範圍較大。
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廣東話應該這樣說：暈曬浪
（原指暈船，引申為對某事物入迷到神魂顛倒的地步）
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解說:
彀：張滿弓弩，引申為圈套。指設置圈套、暗藏機關來捉弄人。
出處 明·陳汝元《紅蓮債》第二折：「我這裡設彀藏鬮，你那裡裝聾作啞。」
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廣東話應該這樣說：扭計師爺
（扭計：頑皮、不馴服、耍心眼、算計人，扭計師爺即專門算計捉弄人的人）
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（4780）普通話說：不著四六（bù
zhe sì liù）
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解說:
北京地區有個損人的話叫“不著四六”，意思通常是指某人講話信口開河，做事不著調、沒頭沒腦、沒邊兒沒沿兒；
或說某人太呆傻，簡直木頭腦袋，連起碼的道理也不懂。
“不著四六”在有些地方也說成“四六不懂”、“四六不分”、“四六不通”等。
這中間的“四六”究竟是指什麼呢？這裡有幾種有趣的解釋。
【解釋一】筆劃說：
中國古代崇拜天地，人是天地所生所養；重要日子都要崇奉祭祀“天地君親師”，
以“天、地、父、母”為至親，其中天為父，地為母。
“天”字與“父”字都是“四劃”，“地”字與“母字”都是“六劃”。所以說“四六不懂”，便是上不知天，下不知地，為人不知父母。（本人覺得這個解釋有點不著四六，況且“母”字應該是五劃。）
【解釋二】《易經》說：
《易經》卦辭有“太極生兩儀，兩儀生四象”，
把《易經》用於風水命相時，“六爻”便是工具，是卦象演化的方法，既可以指從下向上排列的六個陰陽符號的組合，也泛指借用這種組合進行占卜的方法。
“四六不懂”便是不懂“四象”和“六爻”，就是不懂《易經》，《易經》不懂，這個世界就甚麼都不懂嘍。
【解釋三】“四書六經”說：
“四書六經”是指儒家的經典著作，《四書》即“大學”、“中庸”、“論語”、“孟子”；
《六經》即“詩經”、“尚書”、“禮記”、 “周易”、“樂經”、“春秋”。
據說由於焚書坑儒的緣故，“樂經”後來亡佚了，故此現在通常說《五經》。
“四六不懂”便是不懂“四書”和“六經”，指那些不讀書、不講道理、言行粗魯的人，或是讀書不求甚解、還自以為是的傢伙。
【解釋四“】駢文說：
駢文是一種文體，全篇以雙句為主，注重對偶聲律，多以四字、六字相間成句，故又稱“四六文”，也稱“駢體文”、“駢儷文” 、“駢偶文”或“駢四儷六”。
駢文起源於漢末，形成於魏晉，盛行於南北朝，由於遷就句式，堆砌辭藻，往往影響內容表達。唐初的韓愈、柳宗元提倡古文運動之後，駢文漸衰。
“四六不懂”便是不懂駢文，大概是指沒有知識、沒有學問吧。
【解釋五】“四清六活”說：
成語“四清六活”的意思：一般是形容人機靈幹練。
其中的“四清”，指的是眼耳鼻舌的四個感官感覺分明；
其中的“六活”，指的是禮、樂、射、御、書、數六種技藝運用靈活。
“四六不懂”便是指達不到“四清六活”，也就是愚笨糊塗的人。
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廣東話應該這樣說：傻更更
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（4781）普通話說：糊裡糊塗（hú lǐ hú tú）
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解說:
糊裡糊塗是成語，形容思想處於模糊不清的狀態。
糊裡；不明事理。
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廣東話應該這樣說：懵盛盛
（懵然不知，糊糊塗塗的樣子）
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（4782）普通話說：針芥相投（zhēn jiè xiāng tóu）
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解說:
針芥相投是成語，意思是相互投契：好像磁石引針，琥珀拾芥。亦作「針鋒相投」
出處1《三國志·吳志·虞翻傳》：「虞翻字仲翔，會稽餘姚人也”裴松之注引三國吳韋昭《吳書》：“虎魄不取腐芥，磁石不受曲針。」
出處2明·明教中人《好逑傳》第八回：「其機鋒作用真可與侄女針芥相投，只怕這樣人一時也尋不出來。」
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廣東話應該這樣說：啱牙
（啱：合適；牙：牙齒，引申為器物之間的接合處。形容人與人之間投契，合得來）
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（4783）普通話說：其奈我何（qí nài wǒ hé）
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解說:
其奈我何是成語，意思是能把我怎麼樣。
奈：如何。能把我怎麼樣？
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廣東話應該這樣說：吹呀？！/ 吹漲
意思是：你奈不了我幾何?
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解說:
為了跟人接近或把尷尬的局面敷衍過去而找話說。亦作“搭赸”。
出處1《紅樓夢》第三四回：「晴雯道：'或是送件東西，或是取件東西，不然，我去了，怎麼搭赸呢？」
出處2《官場現形記》第五八回：「直隸總督此來，原想預先托個人情的；後見話不投機，只好搭訕著出去。」
出處3魯迅《吶喊·藥》：「華大媽似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭赸著走開了。」
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廣東話應該這樣說：搭嗲 / 插咀
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解說:
鐺: 意思
1、烙餅或做菜用的平底淺鍋：餅鐺。
2、溫器：酒鐺。茶鐺。
形容生活極端奢侈。」
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廣東話應該這樣說：洗腳唔抹腳
意思是過份用錢而不節儉。
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解說:
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廣東話應該這樣說：呃 / 老作 / 作大 / 吹水 / 講大話
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（4787）普通話說：啞口無聲（yǎ kǒu wú shēng）
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解說:
啞口無聲形容理屈詞窮的樣子。同“啞口無言”。
出處《再生緣》第三九回：「話說孟夫人聽了這些言語，只氣的啞口無聲。」
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廣東話應該這樣說：擘大個口得個窿
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（4788）普通話說：話不投機（huà bù tóu jī）
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解說:
話不投機是成語，意思是話說不到一起。
投機：意見相合。
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廣東話應該這樣說：同佢傾唔埋欄 / 同佢無計傾
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解說:
默：沉默；守：遵守，保持。
出處《三國志·蜀書·劉巴傳》：「又自以歸付非素，懼見猜嫌，恭默守靜，退無私交，非公事不言。」
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廣東話應該這樣說：粒曬水 / 粒水都無 / 粒聲都無
（意思指該人沉默不說話。）
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解說:
出處《淮南子·俶真訓》：「置猨檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也。」
出處三國·魏·曹植《名者篇》：「連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。」
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廣東話應該這樣說：醒爬 / 轉數快 / 話頭醒尾
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